半决赛一 以成败论英雄是可取的(不可取的)(新加坡国立大学Vs 武汉大学) 七夕,古今诗人惯咏星月与悲情
吾生虽晚,世态炎凉却已看透矣
情也成空,且作“挥手袖底风”罢
是夜,窗外风雨如晦,吾独坐陋室,听一曲《尘缘》,合成诗韵一首,觉放诸古今,亦独有风韵也
乙酉年七月初七
-----啸之记
正方:以成败论英雄是可取的(新加坡国立大学) 反方: 以成败论英雄是不可取的(武汉大学) 吴天(正方一辩):成败英雄论古亦有之,李白诗云:“秦王扫六河,虎势何雄哉”,东周列国詹何却说“见义勇为真汉子,莫以成败论英雄
”可见成败英雄论自古就是仁者见仁,智者见智的
然而时代的话题要有时代的意义,时至今日,以成败论英雄早已不是一种方法,一种标准,而是作为一句俗语 ,一种价 值 存 在 于我 们 的时代
第 一,以成败论英雄这 种观 点 本 身 就有可取之处
尽 管 古人对 此 争 论不休 ,但 之所 以千百 年来 还 争 论不休 ,不正从 一个 侧 面 说明 它 有可取之处 吗
我 们 今天看待 这 句话,并 不是从这 样 一个 简 单 地 角 度 去 看,而是要用 取其 精 华 ,去 其 糟 粕 的务 实 态度 ,使 其 顺 应 时代的需 要
第 二 ,以成败论英雄这 种价 值 观 ,其 可取性 在 于将 成功 与英雄联 系 在 一起
英雄不是简简 单 单 的一个 人,也不是一枚 英雄像 章 ,更 不是一个 冷 冰 冰 的墓 碑
它 所 代表 的是一种精 神的象 征 ,是民 族 的旗 帜 与国民 的榜 样
第 三 ,以成败论英雄的可取性 还 表 现 在 它 具 有广 泛 的现 实 意义
因 为作为一种价 值 观 ,它 鼓 励 全 社 会 学习 英雄,追 求 成功
蒋 舸 (反方一辩):古人也说“名 不正则 言 不顺 ”,只 有对 概 念