史学导论 课程目的：以“典范”的角度来讨论 引言：历史 历史学 历史学家 一、历史：“客观的真实”与“呈现的真实” 关于历史是什么？或者说历史告诉我们什么？是关于历史这门学问难以绕开的问题。 （1 ）历史是有“意志”的吗？ 目的论史学：最终指向某一个目的，强调必然性。 如：基督教史学——末日审判 德国史学——纳粹（极权） 黑格尔的历史哲学 （2 ）历史是客观的吗？ 只能说历史的客观性是历史学的梦想 兰克：“如实直书”——历史学最基本的原则 客观主义的三个要素：目标：如实直书 尽可能使用第一手材料 史料批判作为历史学的基础 我们所能讨论的是： ➢ 历史研究就是为了求真 命题是正确的，但对于历史而言，“真理”是无法达到的 尽量去了解和构建更多的事实 ➢ 我们所能把握的历史仅仅是“呈现的真实” 仅是真实历史很小的一部分 -------------------------------------------------------------------------------------- 米歇尔·福柯——伟大的不确定性 在历史当时的人，有无数的可能性，而后人看到的只是后来实现的一种可能。 《归训与惩罚》《福柯的生死爱欲》《性史》《词与物》《知识考古学》 《疯癫与文明》 最主要的工作题目：权力和知识的关系 对历史研究的界定——记忆 历史研究是作为“记忆”的延续，一个民族，一个国家，一个文化，也需要延续自己的记忆。 现在是个同质化的时代，所以历史记忆是区分民族认同的一个重要因素。 历史与记忆： 弗兰西斯·培根 “历史与记忆相关，诗与想象相关，哲学与理性相关” ——《历史理论与史学理论》 雅斯贝斯 强调人类历史通过记忆与现在联系起来 “历史是记忆，我们不仅懂得记忆，而且还根据它生活。如果我们不想化为虚无，而想获得部分人性的话，历史就是奠定了的基础，我们继续受它束缚。” ——《历史的起源与目标》 莫里斯·哈布瓦赫 “集体记忆在本质上是立足现在对过去的一种重构” ——《论集体记忆》 记忆的唤起 集体记忆是现实的选择——记忆具有选择性和当下性 二、作为现代学科之历史学 ➢ 现代知识谱系中的历史学 科学与人文的分野：发生于近代的文艺复兴 对于科学的追求压制了对人文的追求 二战后，努力将历史学科学化——不成功 人文学科没有必要科学化 表述上：自然科学、社会科学、人文学科 ➢ 学科分野的意义 人文学科受制于主观因素太甚，自然科学则不然 ➢ 学科作为特定历史时空的形式 知...
