四书五经的经典名句(精编) ◆《 大 学 》 《 大 学 》 原 为 《 礼 记 》 第 四 十 二 篇 。 宋 朝 程 颢 、程 颐兄弟把它从《 礼 记 》 中抽出，编次章句。 朱熹将《 大 学 》、《 中庸》、《 论语》、《 孟子》 合编注释，称为 《 四 书》，此后《 大 学 》 成为 儒家经典。 朱熹把《 大 学 》 重新编排整理，分为 "经"一章，"传"十 章。 经一章提议了明显德、亲民、止于至善三条纲目，又提议了格物、致知、赤心、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条款。 八个条款是实现三条纲目的途径。 十 章分别解说明显德、亲民、止于至善、本末、格物致知、赤心、正心、修身、齐家、治国平天下。 名言名句： 大 学 之道，在明显德，在亲民，在止于至善。 知止尔后有定，定尔后能静，静尔后能安，安尔后能虑，虑尔后能得。 物有本末，事有终始。 知所先后，则近 道矣 。（ 第 一章） 古 之欲 明显德于天下者 ，先治其 国； 欲 治其 国者 ，先齐其 家；欲 齐其 家者 ，先修其 身； 欲 修其 身者 ，先正其 心； 欲 正其 心者 ，先诚 其 意 ； 欲 诚 其 意 者 ，先致其 知； 致知在格物。 物格尔后知至，知至尔后意 诚 ，意 诚 尔后心正，心正尔后身修，身修尔后齐家，家齐尔后国治，国治尔后天下平。（ 第 二 章） 物格尔后知至，知至尔后意 诚 ，意 诚 尔后心正，心正尔后身修，身修尔后齐家，家齐尔后国治，国治尔后天下平。（ 第 二 章） 为 人 君 ，止于仁 ； 为 人 臣 ，止于敬 ； 为 人 子； 止于孝 ； 为 人父 ，止于慈 ； 与 国人 交 ，止于信 。（ 第 三章） 所谓 诚 其 意 者 ，毋 自 欺 也 。 如 恶 腐 臭 ，如 好 好 色 ，此之谓 自谦 。（ 第 三 章 ） 富 润 屋 ， 德 润 身 ， 心 广 体 胖 ， 故 君 子 必 诚 其 意 。（ 第 三 章 ） 君 子 贤 其 贤 而 亲 其 亲 ， 小 人 乐 其 乐 而 利 其 利 ， 此 以 没 世 不 忘也 。（ 第 三 章 ） 君 子 有 诸 已 尔 后 求 诸 人 ， 无 诸 已 尔 后 非 诸 人 。所 藏 乎 身 不 恕 ，而 能 喻 人 者 ， 未 之 有 也 。（ 第 十 一 章 ） 所 谓 平 天 下 在 治 其 国 者 ， 上 老 老 而 民 兴 孝 ...
