精品文档---下载后可任意编辑太子亲娘的悲伤太子亲娘的悲伤 古代有母以子贵的说法，儿子出息了，老妈也跟着扬眉吐气。儿子最大的出息是干什么？当然是做皇帝了，只要儿子当了皇帝，别管他老娘原来地位多么卑贱，马上就能贵为皇太后。然而什么事都不能一概而论，在中国的历史上，曾经有这么一个特别时期，儿子一旦被立为了太子，那么他的生母就得立即去死。这就是“立子杀母”的政治制度，听上去很不可思议，但确实长期存在过。 1 这个制度起源于大名鼎鼎的汉武帝刘彻。西汉初年，从刘邦的老婆吕后，到文帝的老娘薄太后、老婆窦漪房，再到汉武帝的老娘王太后，多次出现太后干政、外戚专权的局面，汉武帝对此有着切肤之痛。爱子刘弗陵是汉武帝晚年所得，为了避开以后再出现类似现象，刘彻痛下杀手，在宣布册立刘弗陵为太子的同时，将刘弗陵的生母钩弋夫人赐死。 汉武帝刘彻虽然开了“立子杀母”的先河，但他的子孙后代却没有一个肯效仿。于是前后两汉，太后干政、外戚专权的故事一而再再而三的重演，甚至西汉末年，外戚王莽连刘家的江山都给夺了，建立了短命的新朝（公元 8 年-公元 23 年）。 倒是鲜卑民族建立的北魏王朝，从汉朝的历史教训中得到启发，从北魏太祖拓跋琏开始，就义无反顾地奉行“立子杀母”的“国策”，于是北魏的很多皇帝一生下来都没有亲娘。由于北魏的皇帝们不折不扣地执行这个祖训，一度后宫的女人们都怕生儿子，更怕自己的儿子被立为太子，因为一旦自己的儿子成为太子，那么不管自己如何受宠爱，身份如何高贵，都难逃一死的命运。 2 儿子当了太子，母亲被赐死，做儿子的不仅不能救母亲，而且连哭的权力都没有。北魏太祖拓跋琏将太子的生母刘皇后赐死后，太子拓跋嗣是个大孝子，在东宫里昼夜哭嚎，惹得拓跋珪龙颜大怒，命令太监把太子叫来问罪。太子要去见老爹领罪，东宫的官员给阻止了，他们说：“皇上正在气头上，你一去说不定连小命都保不住。这样就会陷皇上于不义，这不是一个孝子应该做的，儒家的圣人都说，‘小杖受之，大杖避之’，你还是避避吧！” 太子认为大臣们说的有道理，就没敢去见老爸，一溜儿小跑逃之夭夭了，直到老爸死了，他才敢回来继承皇位。 拓跋嗣当了皇帝后，很快就好了伤疤忘了疼，忘记了当初的丧母之痛，把“子贵母死”的祖训，最终无条件继承和沿袭下来，他在立自己的儿子拓跋焘为太子后，赐死了太子的母亲杜皇后。 从拓跋琏开始，“子贵母死”已经成为北魏皇帝处理后事的铁律，任何人都...
