大 佛 顶 首 楞 严 经 卷 第 六 四 种 决 定 清 净 明 诲 唐 天 竺 沙 门 般 刺 密 谛 译 佛 告 阿 难 ： 汝 常 闻 我 毗 奈 耶 中 ， 宣 说 修 行 三 决 定 义
所 谓 摄 心 为 戒 ， 因 戒 生 定 ， 因 定 发慧 ， 是 则 名 为 三 无 漏 学
阿 难 ， 云 何 摄 心 ， 我 名 为 戒
若 诸 世 界 六 道 众 生 ， 其 心 不 淫 ， 则 不 随 其 生 死 相 续
汝 修三 昧 ， 本 出 尘 劳
淫 心 不 除 ， 尘 不 可 出
纵 有 多 智 禅 定 现 前 ， 如 不 断 淫 ， 必 落 魔 道
上 品 魔王 ， 中 品 魔 民 ， 下 品 魔 女
彼 等 诸 魔 ， 亦 有 徒 众 ， 各 各 自 谓 成 无 上 道
我 灭 度 后 ， 末 法 之 中 ，多 此 魔 民 炽 盛 世 间
广 行 贪 淫 ， 为 善 知 识 ， 令 诸 众 生 ， 落 爱见坑， 失菩提路
汝 教世 人修 三摩地， 先断 心 淫 ， 是 名 如 来先佛 世 尊， 第 一决 定 清 净 明 诲
是 故阿 难 ， 若 不 断 淫 ， 修 禅 定 者，如 蒸沙 石， 欲其 成 饭， 经 百千劫， 只名 热沙
此 非饭本 ， 沙 石成 故
汝 以淫 身， 求佛 妙果， 纵 得妙悟， 皆是 淫 根
根本 成 淫 ， 轮转三 途， 必 不 能出
如 来涅槃， 何 路修 证
必使淫 机， 身心 俱断 ， 断 性亦 无 ， 于佛 菩提， 斯可 希冀
如 我 此 说 ， 名 为 佛 说
不 如 此 说 ， 即波旬说
阿 难 ， 又诸 世 界 六 道 众 生 ， 其 心 不 杀， 则 不 随 其 生 死 相 续
汝 修 三 昧 ， 本 出 尘 劳
