四 维 、 八 德 、 五 伦 、 三 达 德 、 三 纲 五 常 “四 维 ”:“是指礼、 义、 廉、 耻” “五 伦 ”:即封建社会的五 种人际关系：君臣、 父子、 夫妇、 兄弟、 朋友。封建社会注重名分，每个人必须遵照自己在五 伦 中所处的地位，恪守伦 理道德 ，克尽义务，做到君敬臣忠，父慈子孝，夫唱妇随，兄爱弟悌，朋谊友信。 孟子认为：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间挚爱而又内外有别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德 ，这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。《孟子.滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦 ：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”指孝敬父母、友爱兄弟姐妹、 夫妇循礼、 对朋友忠诚宽容、 同道相谋(君仁臣忠) “八 德 ”:“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”。这是人应当具备的基本道德 。 “三 达 德 ”:“知、 仁、 勇”为三 达 德 . 在此基础上提出礼、 孝、 悌、 忠、 恕、 恭、 宽、 信、敏、 惠、 温、 良、 俭、 让、 诚、 敬、 慈、 刚、 毅、 直、克 己 、 中 庸 等 一 系 列 德 目 。 孟 子 以 仁 、 义 、 礼 、 智 为 四 基 德 或 母 德 ， 将 它 扩 展为 “五伦十教”， 即君惠臣忠、 父慈子 孝、 兄友弟恭、夫义 妇顺、 朋友有信。 后人综合先秦儒、 法诸子 的思想， 提出“四 维”（礼 、 义 、 廉、 耻）“八德 ”（忠、孝、 仁 、 爱、 信、 义 、 和、 平）。 董仲舒提出“三纲五常”， 君为 臣纲、 父为 子 纲、夫为 妻纲；仁 、 义 、 礼 、 智 、 信。 仁 就是宽厚， 义 就是正直， 礼 就是谦让， 智 就是才能， 信就是诚实。 孟 子 提出“仁 、 义 、 礼 、 智 ”， 董仲舒扩 充为 “仁 、义 、 礼 、 智 、 信”， 后称“五常”。 这“五常”贯穿于中 华伦理的发展 中 ， 成为 中 国价值体系 中 的最核心因素。 仁 ， 不仅是最基 本的、 最高的德 目 ， 而且是最普遍的德 性标准。 以 仁 为 核心形成的古代 人文 情 怀 ， 经 过现 代 改 造 ， 可 以 转 化 为 现 代 人文 精 神 。 义 ， 与 仁 并 用 为 道 德 的代 表 ： “仁 至 义 尽 ”。 义 成为 一 种 人生 观 、 人生 价值观 ， 如 “...
