市一等奖古诗文阅读试题一、阅读下面旳文言文，完毕 16—20 题
（19 分，选择题每题 3 分） 寄欧阳舍人书（宋）曾 巩巩顿首再拜，舍人先生： 去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭
反复观诵，感与惭并
夫铭①志之著于世，义近于史，而亦有与史异者
盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之
或纳于庙，或存于墓，一也
苟其人之恶，则于铭乎何有
此其因此与史异也
其辞之作，因此使死者无有所憾，生者得致其严
而善人喜于见传,则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧
至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法
警劝之道，非近乎史，其将安近
及世之衰，为人之子孙者，一欲表扬其亲而不本乎理
故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世
立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实
后之作铭者，常观其人
苟托之非人则书之非公与是则局限性以行世而传后故千百年来公卿大夫至于里巷之士莫不有铭而传者盖少
其故非他，托之非人，书之非公与是故也
然则孰为其人而能尽公与是欤
非畜道德而能文章者，无认为也
盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉
而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉
故曰，非畜道德而能文章者无认为也，岂非然哉
抑又思若巩之肤浅滞拙，而先生进之，先祖之屯蹶②否塞以死，而先生显之，则世之魁闳③豪杰不世出之士，其谁不愿进于门
潜遁幽抑之士，其谁不有望于世
善谁不为，而恶谁不愧以惧
为人之父祖者，孰不欲教其子孙
为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖
此数美者，一归于先生
既拜赐之辱，且敢进其因此然
（本文有删减）【注】①铭:在器物上记述事实、功德等旳文字
③魁闳：高大
16．对下列句子中加点词语旳解释，不对旳旳一项是（ ）A．有功德材行志义之美者 材： 同“才”，有
