我国刑罚体系的历史演进、反思及改革方向相对于民事处罚或行政处罚而言，刑罚是最为严厉的一项法律制裁手段。纵观整个刑罚制度的发展过程，其总体轻缓化特征比较明显。然而，与其他先进国家相比，当前我国刑罚制度仍表现出了一定的重刑化色彩。深入分析我国刑罚发展历史，借鉴国外刑罚制度的先进之处，对于完善我国现行刑罚体系有着极其重要的意义。一、我国刑罚体系的历史演进在原始社会时期，没有法律的存在，也没有司法的需要，更无所谓刑罚。中国的刑罚体系产生于奴隶制社会，并经历了封建制社会、近代社会，从而发展至今。虽然每个时代的刑罚都有着各自不同的表现形式，但在总体上，我国的刑罚仍呈现出由残暴、落后朝着慎刑、文明的轻刑化方向发展。（一）我国奴隶制刑罚体系我国古代奴隶制法律最初主要以“刑”的形式表现出来，此时的刑即是法，法即是刑。刑法起源于原始社会后期的氏族征服战争，胜利者将自己的意志强加于被征服着。奴隶主贵族正是依靠“刑”来实现对奴隶和平民的压迫和剥削，其中，《禹刑》、《汤刑》、《九刑》、《吕刑》正是奴隶主阶级统治人民、治理国家的重要法律工具。奴隶社会的刑罚体系十分残暴，这一时期的主要刑名包括墨刑、劓刑、剕刑、宫刑、大辟刑，被称为奴隶制五刑。墨刑在五刑中属于最轻的刑罚，主要是对异族俘虏或罪人黥其额并使之为奴；劓刑是一种用刀割鼻子的刑罚，主要适用于奸宄盗攘伤人等罪；剕刑又称为刖刑或膑刑，主要适用于&Idquo;决关梁、踰城郭而略盗者”；宫刑主要是“男子割势，女子幽闭”，适用于发生不正当男女两性关系的罪犯；大辟刑是隋朝以前死刑的通称，主要适用于降叛、贼寇、劫掠、夺攘、群饮、惯犯和杀亲、弑君、杀王之亲等严重犯罪，在执行时表现为大夫于朝、庶人于市，并陈尸示众三日，但王族、公族的死刑执行不公开。这些刑罚在奴隶制社会处于主导地位，包括了生命刑和残害人的肢体的肉刑，反映出了奴隶制刑罚体系的残酷性。在刑法的适用原则上，中国的奴隶制时期已经开始区分故意与过失，主要思想表现为：如果行为人所犯之罪虽轻，但是出于故意且坚持不改，则不能不杀；如果行为人犯了重罪，但出于过失且偶然为之，则可以不杀。因此，对于罪轻者因存在故意往往可能判重刑，而罪重者因属过失而可能免于重刑，在一定程度上，忽视了客观犯罪事实，而对于对主观心态的考虑。西周时期，统治者吸取了夏商灭亡的历史教训，提出了“明德慎罚”的刑罚原则，主张道德教化与刑事镇压相结合，...
