每日读写训练 02 【美文赏读】“山寨”的活力和限度 张颐武 最近，“山寨”成了一个流行的词汇，也成为一种新的文化风潮，引起了广泛的关注。“山寨”的说法有许多不完全相同的解释，但它其实已经约定俗成，其所指大体清楚。它一开始指的是模仿品牌手机等电子产品的产品，它们以其外形和功能的类似和价格低廉而大行其道，“山寨”产品并不是盗版和抄袭，而是反而在模仿和照搬中刻意地凸显它和它所模仿的对象的差异性。一般来说，“山寨”产品并不是对于品牌的盗版，也不是试图鱼目混珠，造成如假包换的气氛，而是一种别出心裁的模仿，一种让人忍俊不禁的趣味。“山寨”产品是一种对于品牌的刻意的“戏仿”：既有对于原产品牌的产品的强烈的兴趣，但又是对于它的反讽；既是一种对于品牌的迷恋的结果，又有某种戏谑和幽默的情致。“山寨”产品一面制造混淆和相似，一面却也表现差异和区别。而“山寨“这个词本身也具有某种刻意彰显和展示的趣味，它在显示自己的民间性和草根性的特质。 这一概念已经由手机等电子产品的领域进入了相当广阔的文化领域，现在已经成为一种新的文化风潮。现在“山寨”文化从各个方面都展现了自己的活力。如“山寨”明星，就是长得和明星相似却并不是明星的人，现在也获得了某种商业的价值。而“山寨”百家讲坛，“山寨”春晚等等都大行其道，变成了新的文化潮流。“山寨”当下在文化领域中其实一方面是和原有的文化品牌有对应的关系，而且这种关系也受到了刻意的张扬；另一方面却和网络文化有互相依存的关系，是依赖网络这种新媒体广泛传播和流行的。它“戏仿”著名的品牌，却自成一格，另辟蹊径，在互联网中获得自己的追捧者。“山寨”其实将原来在网络文化中已经具有影响的事物加以收编。如“山寨”文化其实有网络“恶搞”的历史渊源，但却将“恶搞”的尖酸刻薄的一面温和化；“山寨”也有模仿秀等文化潮流的影子，但它并不期望惟妙惟肖地变成被模仿的对象，而是一种刻意的“像但不完全是”的姿态和风格。 因此，“山寨”的说法其实有一种“你占朝廷我占山”的自信，也有一种“山中无老虎，猴子称大王”的自嘲和幽默。它不是过去的平民化的通俗文化，而是和网络文化紧密结合的“草根”文化的独特的趣味。“山寨”文化承认自己的衍生性，但却也表明了自己的独特性。它依赖主流的消费文化，寄生于它所创造的形态之上，但却也自有其创造性和不可替代的价值和意义。对于国际品牌和文化时尚，，它刻意地本土化，对于本...
