每日读写训练 03 【美文赏读】 中国人为什么需要信仰
何光沪 我们的人心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性
其结果，是忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心
信仰是超越对象的，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉
著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯
他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去
”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景
如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事
” 这个回答，听起来有点出乎意外
在我们这里通常的思考方式是：要不要违反规则
首先，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了
当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来
例如，梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车
他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“(你神经有)毛病
” ——交通的状况是中国社会状况的一个缩影
前几天《检察日报》报道，一位清洁工人拾到几千元钱上交之后，因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱，那些本来真心答应过帮忙的亲友，却都翻了脸，认为拾金不昧再来借钱也是“有毛病”
正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持与“常人”不同的好行为也很难
要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”
一方面，道德的最低要求应与法律连接(如在一些西方国家，“见死不
