《逍遥游》教案教学目标：1、熟读课文，疏通文句，弄懂文意，积累常用的文言基础知识。2、初步了解庄子其人及其思想，识记相关文学常识。3、理解庄子的“逍遥游”主旨，探讨文章的说理方法。4、培养学生学会怀疑、学会思辨的能力，培养积极进取的人生态度。教学重点1、疏通文意，积累文言知识，把握文章的内容。2、对庄子的“逍遥之游”主旨的理解教学难点1、理解庄子的“逍遥游”主旨，探讨文章的说理方法。2、培养学生学会怀疑、学会思辨的能力，培养积极进取的人生态度。课时安排三课时教学过程一、课前预习：1、通读全文，借助工具书解决文本的音义问题。2、初步了解文章的主要内容，梳理文章的基本思路。二、导入鲁迅先生在《汉文学史纲要》中评价庄子“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能陷也。”今天，我们来看庄子的《逍遥游》，体会他汪洋恣肆的艺术风格。三、庄子及其作品简介（一）庄子简介名周。战国中期人。著名的哲学家、文学家。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物。并称“老庄”。把智慧、文明看成是社会动乱的原因，主张“绝圣弃智”，把社会理想寄托于“愚而朴”的蒙昧时代。他把随命运摆布作为最高的品德。庄子一方面宣扬如何养生、全身，一方面宣扬人生如梦、乐死恶生。为了摆脱现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。庄子文笔汪洋恣肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。郭沫若说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”也有人称他的作品是“文学的哲学、哲学的文学”。（二）关于《庄子》《庄子》，也称《南华经》或《南华真经》，计52篇，现存33篇。有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。《庄子》的表现形式：寓言、重言、卮言。四、解题什么是“逍遥”？（让学生谈自己的理解，举实例）归纳：“逍遥”是个联绵词，表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。逍遥就是徜徉漫步、翱翔，那种安适自得优游岁月的情景，就是逍遥。“逍遥游”指悠然自得、适心任性地活动，体现了庄子追求绝对自由的思想，认为人不应受到任何束缚，应自由自在地活动。这是为人处世中一种自由自在的理想境界。五、研读文本（一）梳理文意，根据预习，学生提出不懂之处，同学解答，老师引导，解决疑难问题。（二）品析文本1、齐读全文2,、从文中找句子，庄子认为怎样才是真正的逍遥游？（用原文回答）答案预设，学生会找到“至人无己，神人无功，圣人无名”品析课文第三段3、理解“至人无己，神人无功，圣人无名”4、这一段除了“至人，神人，圣人”，还写了哪些人？明确：知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者；宋荣子；列子。讨论思考以下问题：（1）宋荣子为什么笑“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”呢？明确：因为“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣”。（2）作者对宋荣子的态度怎样？明确：由“斯已矣”“虽然，犹有未树也”可知，作者对他也是否定的。不仅如此，作者还通过否定比他自由得多的列子来进一步否定他。人类中，那些凭着自己聪明的才智、良好的行为、高尚的道德、强大的能力就能够称效一官，投合一君，取信一国的人，虽然他们都以达到目的为满足，但因为是有所待，所以与逍遥的境界来说实在相差太远了，理所当然要被比他们略高一筹的宋荣子所笑。但庄子对宋荣子的“笑”并不完全赞同。宋荣子尽管“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境”，但却“未数数然也”。他仍是始终“未树”逍遥境界。（3）列子与宋荣子相比又怎样呢？庄子是怎样看的？列子比宋荣子要更高一筹，他能“御风而行，泠然善也，旬有五日而后反”，但和宋荣子一样也是“未数数然”的。他能御风而行，虽说免去步履之劳，可是没有风，不是也无能...
