第 6 课 我们的中华文化 一、单项选择题 1.醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，假如可以选择出生的时代与地点，他乐意出生在公元 1 世纪的中国新疆，由于当时那里处在佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。下列对公元 1 世纪时期的中华文化的认识对的的是( )① 中华文化可以与其他民族文化和睦相处② 儒家学说已经确立了至尊地位③ 中文已经为中华各族人民所通用④ 中华文化已经进入气度恢弘的全盛时代A．①② B．②④C．①③ D．③④ 2.在甲骨文和金文中有大量有关农作物的字，如禾、黍、粟、米等，其中的“禾”字，像一株有根有叶、谷穗下垂的植物。“禾”是谷类植物的总称，但在秦汉此前，“禾”多指粟，即今天的小米；后世则多称稻为“禾”。在中文中，凡以“禾”为义符的字，大都与农作物或农业活动有关，如秉、秋、秀、种、租等。这阐明( )① 中文作为中国人民的精神财富应当得到传承② 中文使人类文明得以传承，是人类进入文明时代的标志③ 中文作为世界上最美的文字，是中华文明的标志④ 中文文化内涵丰富，是中华民族的骄傲A．①② B．②③C．①④ D．③④ 3.《竹书纪年》是战国时魏国的史书，是现今所知中国史学最早的一部具有通史性质的编年体史书。该书原称《纪年》，亦称《古文纪年》、《汲冢纪年》等，北魏郦道元注《水经》引该书时以“纪年”与“竹书”连用，方有《竹书纪年》之称。《竹书纪年》等史书典籍( )① 是中华文化一脉相传的重要见证② 是中华民族重视历史经验的详细体现③ 是一种民族文明程度的重要标志之一④ 记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果A．①② B．②③C．①④ D．③④有人指出，北宋后来，中华文化逐渐被昏庸的以封建皇帝为代表的统治者“阉割”，刚健不闻，阴柔萎靡，创新局限性，封闭有余。及至清末，中华文化积重难返，萎靡至极。回答 4—5 题。 4.由上述材料可知，“中华文化积重难返，萎靡至极”的重要原因是( )A．西方近代工业文明的巨大冲击B．日趋没落的封建专制统治C．中国文人的集体无意识D．中国农民阶级的小农意识 5.要发明中华文化的新辉煌，就应( )① 使中华文化的发展与现代社会相适应，继承和吸取外来文化② 求同存异，兼收并蓄，增强对其他民族文化的认同③ 全面认识祖国老式文化，取其精髓，去其糟粕④ 坚持中国共产党的领导和马克思主义的指导A．①② B．②③C．①④ D．③④ 6.2013 年 3...
