过秦论(3)第三教时教学要点1．研习第 4、5 自然段，了解作者对秦亡原因的见解，评说其进步性及局限性。2．学习本文从对比中引出结论的论证方法，进一步加强对文言词句的理解和翻译练习。教学内容和步骤复习检查：一．背诵第 3 自然段。二．检查第 4、5 自然段的译文，着重检查容易误译的典型句子的翻泽。［附］误译举例（1）然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也。译文：然而陈涉不过是一个用破瓮遮住窗户，用绳子系住户枢（这样贫穷人家）的子弟，是甿、隶一类的（耕田）人，而且是被迁谪戍边的征夫。（2）才能不及中人。泽文：才能不如中等人才。（3）蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。译文：（他）又是脚踏在戍卒行军的途中，又是在阡陌纵横的行途中举事。（4）天下云集响应。译文：天下人如同阴云一样集聚起来，如同回声那样应和他。（5）崤函之固，自若也。译文：崤山与函谷关的险固，自然与以前相同。（6）非及向时之士也。译文：（又）不及九国的士人。（7）一夫作难而七庙隳。译文：一个匹夫发难而天子的七庙被毁坏。说明：以上译句均引自人教社《教参》，其中各有微瑕，试指正如下：（1）“瓮牖”解释如课本注释，不当“用破瓮遮住窗户”讲。“甿”即耕田人，课本已有注解，译文中括号内字多余。（2）“中人”，课本注“平常的人”，能够讲通，译文不必标新立异，应尽量与注释吻合。（3）“蹑足”应取引申义，“行伍”译为“戍卒行军途中”不妥，整个译文不符合现代汉语习惯，不达不雅。（4）“云”译为“阴云”与原句所表达情感不一致。（5）“自若”的“自”不是“自然”的意思，辞书注“自若”为“像自己原来的样子，不变常态。”（见《古汉语常用字字典》）（6）“向时”应译出，可译为“不能赶上先前九国的土人”。（7）“夫”即“人”，“匹”，“一个”的意思，用“一个”限制“匹夫”，没有必要。“七庙”属借代，应在译时直接用本体事物名词“国家”。检查方法：可采用上面办法或让学生解释有关文言词，可以让学生读某句自己的译文。在此基础上由学生订正或老师讲评。三．第 4 自然段导读：如课本“预习提示”所言，“写陈涉起义，天下响应，迅速灭秦”。这和“过秦”有什么关系？作者为什么要评写陈涉出身之低下、起义的仓淬、士卒的弱少、兵器的钝劣以及“天下云集响应”的形势？要解决这些问题，我们在阅读时必须联系上下文 ，通过比较来探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。为了帮助同学们学会这种比较，我们先...
