符号互动论 一、符号互动论概述 符号互动论，一种主张从人们互动着的个体的日常自然环境去研究人类群体生活的和理论派别，又称象征相互作用论或符号互动主义
符号是指在一定程度上具有象征意义的事物
符号互动论认为事物对个体社会行为的影响，往往不在于事物本身所包含的世俗化的内容与功用，而是在于事物本身相对于个体的象征意义，而事物的象征意义源于个体与他人的互动（这种互动包括言语、文化、制度等等），在个体应付他所遇到的事物时，总是会通过自己的解释去运用和修改事物对他的意义
二、符号互动论的基本观点 1 、不是分离的结构 心灵、自我和社会不是分离的结构，而是人际符号互动的过程
心灵、自我和社会的形成和发展，都以符号使用为先决条件
如果人不具备使用符号的能力，那么心灵、自我和社会就处于一片混乱之中，或者说失去了存在的根据
2 、是心灵和自我形成的主要机制 人与动物的区别就在于人能使用语言这种符号系统
人际符号互动主要通过自然语言进行
人通过语言认识自我、他人和社会
3 、是社会过程的内化 事实上内化的过程就是人的“自我互动”过程，人通过人际互动学 到了有意义的符号，然后 用这种符号来 进行内向 互动并 发展自我
社会的内化过程，伴 随 着个体的外 化过程
4 、是个体在行动过程中自己“设 计 ”的 它 并 不是对外 界 刺 激 的机械 反 应
个体在符号互动中逐 渐 学 会在社会允 许 的 限 度内行动，但 在这个限 度内，个体可 以按 照 自己的目 的处世行事
5 、个体的行为受 他自身对情 境的定义的影响 人对情 境的定义，表 现 在他不停 地 解释所见 所闻 ，赋 各 种意义于各 种事件和物体中，这个解释过程，或者说定义过程，也 是一种符号互动
6 、存在于互动之中 在个体面对面的互动中有待于协商的中心对象是身份和身份的意义，个人和他人并不存在于人自身之中，而是存在于互动本
