育 人者必先育 己，立己者方能立人 古 人 云 ： “师 者 ， 人 之 模 范 也 。 ” 作 为 一 名 教 师 ， 如 何 才 能 在 学 生心 中 保 持 职 业 尊 严 ？ 我 认 为 ： 育 人 者 必 先 育 己 ， 立 己 者 方 能 立 人 。 有 人 曾 做 过 一 项 关 于 大 树 根 系 的 研 究 ——在 森林里， 有 人 完整地掘出了一 株百年大 树 。 令人 惊叹的 是， 这株大 树 蜿蜒曲折的 庞大 根 系竟是树 冠所占空间的 两倍!可见， 茂盛的 大 树 ， 只有 依靠深广的 根 系从广阔的 大 地中 汲取养分， 才 能 枝繁叶茂， 傲然而立 。 “立 ” 者 ， 即为 站得住。 树 之 立 ， 在 于 根 之 深。 孔子曰： “己 欲立 而立 人 ， 己 欲达而达人 。 ” 在 今天， 将这句话赋予时代内涵 ， 则 是对 教 师 提 出的 一 个 基 本 要 求 。 教 师 与 学 生 是相 互 依存 的 生 命 统 一 体 ，所以 作 为 肩 负 “立 人 ” 使 命 的 教 师 ， 首 先 要 做 到 “立 己 ” 。 具 备 深厚 、 系 统 的 学 科 知 识 、 学 科 信 仰 、 学 科 思 维 方 式 以 及 人 格特 征 等 学 科 素 养， 正 是教 师 实 现 “立 己 ” 的 根 。 具 备 系 统 的 学 科 知 识 ——能 够 明 确 学 科 的 思 想 方 法 、 学 科 知 识 体系 、 知 识 间的 内在 关 联 及 学 科 的 学 习 目 标 和 学 习 策 略 ， 教 师 对 此 把 握的 程 度 ， 决 定 了其 学 科 知 识 的 宽 度 和 深度 。 对 学 科 知 识 的 把 握 能 够 做到 脉 络 清 晰 、 框 架 分明 ， 能 跳 出教 材 看 教 材 、 用 教 材 ， 则 是衡 量 学 科知 识 高 度 的 一 根 标 杆 。 目 前 的 教 材 知 识 体 系 ， 呈 螺 旋 上 升 式 ， 这要 求教 师 必 须 做 到 统 揽 每 个 学 段 的 教 材 ， 把 握 全 局 ， 如 同 下 棋 ， 将全 盘 尽收 眼 底 ， 才 能 落 好 每 个 “子” 。 佳 优 贝 贝 亲 子育 儿 比 如 ， 作 为 小 学 英语 教 师 ， 良 好 学 科 专 业 素 养...
