读《中庸》心得体会《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇
相传为战国时孔子之孙子思所作
不过,现存的《中庸》,已经经过后世儒者的修改,大致写定于秦统一全国后不久
中庸的中心思想是儒学中的中庸之道,它的主要内容并非人们所普遍理解的保守,平凡,庸俗,无能,不求上进,浑浑噩噩
中庸之道其实是中道或中和之道
中庸基本包含以下几种意思:1,中不偏,庸不易
是指人生不偏离,不变换自己的目标和主张
2,中指好的意思,庸同用,即中用的意思
指人要拥有一技之长,做一个有用的人才
又指人要坚守自己的岗位,要在其位谋其职
3,“中”指的是“中和”,”喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节(节度),谓之和
”中和”就是做事不偏不倚,保持一颗平常心
《尔雅》记载:“庸,劳也
”古人又说:“民功曰庸”
即日常生活中的默默工作
程颐认为:“不易谓之庸”
庸就是做事吃苦耐劳,持之以恒
将中和的理念应用于日常生活,就是中庸
孔子把"中庸"看成是一个最高的道德标准,也是他解决一切问题的最高智慧
中庸涉及天人,人际,人性,人生等诸多方面,它提倡一种中正刚健的天然美德,天人合一,刚柔相济,无过无不及,统筹兼顾,情理兼综,隐恶扬善,物出有两,事不强成,都是中庸之旨
良知,诚信,睿智,礼节,孝道和做人处事中的执道,循礼,审时,守度等,都是中庸德行
中庸对问题有一种有始有终,慎终追远的总体把握
它注重后果,讲究底气,讲究内力,讲究后劲,有始无终,大起大落,色厉内荏,孤注一掷,急功近利是中庸反对的
中庸文化最注重人在历史活动中的精神,真正意义上的中庸只有成熟的人格才能具备
中庸全书可分为下列几个部分:一至九章,说明中和即是中庸之道
十、十一两章,说明“和而不流,至死不变”之谓强,将和阐明清楚
十二至十五章,指示中庸之道,应从“忠恕”入手
十六至十九章,说明“忠恕”之根本为“诚”字
二十、二十一两章,引申“诚”字可治国、平天下的大道