逍遥游练习题第一段：万物都有所待；都没有绝对自由
鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力
水雾尘埃：要靠气息相吹
大舟无力：因为积水不深
杯水胶地：因为水浅舟大
蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待”
远行所待：备粮，越远所待越多
根据上面分析，可以归纳首段段意如下：阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的
复习第二段 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋； 冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁；大小之辩 彭祖——众人 鹏鸟——斥鴳• 段意归纳：本段是对第一段的归纳、补充、印证，说明万物在“有所待”的范围内，存在着“大小之辩”的差异，但终归都是“有所待”
第三段• 有对世间万物的“有所待”的论述进入到对社会中人的具体论述，阐明逍遥游的境界，即庄子理想中的最高境界，点明全文的主题
能够“效、比、合、征”的四种人，有才智修养，当都被世俗所累；宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外，但他的修养“犹有未树”；列子御风而行，逍遥自在，但“犹有所待者”这些有才有智有修养的人都没有达到真正的“逍遥游”，更何况那些普通人呢
文章的论证思路：万物皆“有所待” ↓万物所待有“小大之辩” ↓世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥游”）↓什么才是“逍遥游” ↓怎样才能达到“逍遥游”的境界 本文的主旨是追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由
所谓“无功”就是去掉功名利禄之心， 不汲汲追逐外物
所谓“无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失， 褒贬任人
所谓“无已”，就是忘掉自我
不受外物的束缚， 达到恬淡自适的境界
这样消除了物我对立，使精神与道融和为一，超越一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由
全文鉴赏要点：• 借用寓言说理：文章借用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中，如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等
• 想象丰富，意境开阔：如关于鲲
