听窦桂梅《晏子使楚》有感 1500 字 听窦桂梅《晏子使楚》有感作文 1500 字 听窦桂梅《晏子使楚》有感 一、透过“窗口”看“世界” 文本只是教学的一个小小的窗口而已，如何借助此小小的窗口看到外面精彩的世界是我们语文老师所必需要讨论的东西。也就是说我们老师必需充分利用此窗口为阶梯，制造性的去拓展文本相连的以外的内容。适时地引进推举给同学，既扩大阅读的量，又能为深度理解文本服务。 而窦老师在本课教学中得以充分发挥，并为我们一线老师供应优质借鉴的服务，在此案例的研读和思考中找到如何去开发文本，拓展阅读的时空的路子。如何在开发文本中为文本服务意识。让我们来听窦老师的设计初衷吧! “我这文本的扩展，我抓韩信的，留意，韩信的看一看和晏子的看一看的不同，找到这一点，来发觉来比较，用韩信来衬托晏子的看一看，来比较晏子的看一看，我用《狼和小羊》来理解课文的第一句话，楚国和齐国都是大国，留意，我全部的扩展都是为了文本服务，我全部的扩展都是为了深度服务，所以我的一句话：“广度确定深度”，那便是，我的广度的目的还要回到我的圆的半径里，那就是“敬重”的特定，敬重的主题。关于这个敬重的话题，所以我在这里，就敬重是个话题，敬重是个引子，敬重是个题眼，但，敬重可以引发孩子更多的思索，包括这堂课，我中间那么多的观点，那也是对于同学的敬重，对于引进外交官、对于历史学家的.话语，都是供应了一份思索的平台和空间，走到一个环节，你就来个坎儿，借助那个来思索一下思索一下思索一下，把思索走向深远的地方，那历史的天空哪，那便是敬重。” 二、通过辩论去涅磐 语文学科人文性的第一个标志就是阅读者对于文本的阅读看法必需是独特化的，你不行以人云亦云，毫无主见，而必需秉持阅读主体的矜持，融入自己的生命体验，同时又要敬重文本自身的尊严。在人文性中实现工具性好像成了我们语文教学的一种口号了!但是在窦老师的课堂我们才真正理解这句话的真正内涵，也就是我们学校语文老师如何让课堂上出情感价值的深度来!使我们的孩子从小就能站在肯定高度去端详一切。形成自己独特的价值观、人生观和世界观!而不是人云亦云。正如窦老师说得：“我这堂课从温度到广度到深度走了出来，但我努力把这三个度变成高度，就是让我们的语文课都要有高度。” 在关怀同学初步理解“在楚王和晏子的辩论中楚王不敢不敬重晏子了!”以后，老师出示一位外交官的话： “晏子的语言，虽给人的感觉是有理有...
