弘扬中华传统文化心得体会弘扬中华传统文化心得体会一 昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，宁静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的 传统 ，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方? 断章取义、曲解传统思想是谬误产生的一大原因。某些政府官员在阐述执政理念时公然打出 防民之口甚于防川 的口号，认为控制民众舆论，堵住民众之口是重中之重，于是拒绝民众批判意见，粉饰工作失误。君不见，某些部门在此种方针的指引下，百姓不敢建言献策，信访局门口成批上访者被黑心执政者以 维稳 为由遣送回家。这句话本出自《国语》，原文为： 防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。 本意是劝谏执政者要重视民意，切勿阻止人民的批判之声，否则后果严重，并非 堵住百姓之口比治理河流还重要 。愚昧的执政者恰恰把古人的观点翻转，倒行逆施，令百姓遭殃。 李商隐有名句 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 中小学生作文乃至不少报刊杂志中，这句话被用来赞颂人民老师的无私奉献。赞美老师本无可厚非，问题在于铺天盖地地频繁使用在学生心中埋下根深蒂固的观念：李商隐的这句诗只能被用来歌颂老师。殊不知原诗的意境与老师风马牛不相及， 春蚕 一句紧接 相见时难别亦难，东风无力百花残 ，含一语双关之意，丝与思谐音，表达着诗人对心上人的思念，而蜡炬的意象与人流泪相似，传递出诗人因思念而心力交瘁的状态。因此，这一句的最正确用法是形容思念，与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人，怀念故土的文章时皆可借用此诗句，事实情况却是鲜有出现，可见以讹传讹地误解古语抑制了年轻作者的发挥。 凡事有利必有弊，在古人思想中优秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人们假如不假思索地乱用，无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加，错上加错。儒家思想中有 三纲五常 ，其中 五常 为仁、义、礼、智、信，属于中华传统优良品质，值得我们代代相传。相比之下， 三纲 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲 由于时代的局限，在自由民主的...
