民族声乐阴阳哲学思维特点 阴阳哲学思维是产生于先秦时期的一种哲学思维观，它的本质是以阴阳两种本原解释万物的生化。阴阳哲学思维是我国传统哲学思维中的核心内涵，其独思维特征浸润着民族文化的方方面面。我国民族声乐作为民族传统文化的重要组成局部，同样也深受着阴阳哲学思维的影响。在民族声乐漫长的进展过程中，民族声乐的声乐理论、审美情趣、创作与表演等各方面都深深的打下了阴阳哲学思维的烙印。 一、民族声乐中的“阴〞、“阳〞特质 “阴〞“阳〞是指由道所生化出的两种本原之气，“阴〞“阳〞分别表达了道的其中一方面的特性，“阴〞象征着阴柔，“阳〞代表着刚毅，阴与阳相互对立而又共生，相互交融产生万物。民族声乐在声乐表演主体、声乐作品以及作典家风格等方面凸显着猛烈的阴阳哲学思维特质。首先，从民族声乐表演主体来讲，男性与女性两种不同的表演主体就存表达着阴阳两种截然不同的特质。男性声乐表演主体以刚毅宏大、自强不息、激扬壮烈为主要特征，代表着“阳〞的一面，而女性声乐表演主体以甜蜜圆润、柔顺细腻、动听平和为主要特征，是“阴〞性的集中表达。其次，民族声乐作品中也蕴含着猛烈的阴阳哲学思维特征。民族声乐作品类型风格虽然冗杂多样、汗牛充栋，但是在总体上却可以大体分为“阳〞性与“阴〞性两种不同的类型。“阳〞性特征的声乐作品总体的风格取向主动进取、博大健锐，与“阳〞性的声乐表演主体匹配，那么更加突出整体的刚毅恢弘的特性，而“阴〞性特征的声乐舒缓平和、温润轻快，与细腻松软的“阴〞性表演主体配和更加相得益彰。再次，民族声乐作品作曲家的个人魅力、独特风范等也表达着猛烈的阴阳哲学特质。不同的作曲家有不同的个人魅力，或是狂放，或是内敛，或是潇洒，或是含蓄，这些多姿多彩的人格魅力风范同样也表达着“阴〞与“阳〞两种特质的不同。“阳〞性特质的作曲家风格潇洒，性格昂扬向上，富于雄强之美，而“阴〞性特质的作曲家风格更加含蓄，于沉静内敛之中迸发出声乐的张力，这两种不同特质的作曲家犹如水与火的两极，各具特色，他们的人格风范与其作品的风格魅力相得益彰，共同丰富了民族声乐的多样之美。 二、民族声乐审美中的阴阳哲学思维特征 民族声乐中的“阴〞、“阳〞特性表象出不同的审美特征，而以这种审美特征为标准，建构在其上的审美与审美观明显也具备着明显的阴阳哲学思维特征。 1.“阳〞性的刚毅之美。“阳〞性的刚毅之美表达着崇高、壮丽等审美范畴的本质。“阳...
