寡人之于国也一、通假字1、颁白者不负戴于道路者（“颁"通“斑”,花白） 2、涂有饿殍而不知发（“涂"通“途”,路途）3、直不百步耳（“直"通“只”,只是）4、则无望民之多于邻国也 （“无"通“毋”,不要）5、无失其时 （“无”通“毋”，不要）二、古今异义1、河内凶(古义：收成不好。 今义：心肠狠。）2、邻国之民不加少（古义：更，再. 今义:增加。） 3、或百步而后止（古义：有人,有时. 今义：选择连词.）4、兵刃既接弃甲曳兵而走(古义：逃跑. 今义：行。)5、谷不可胜食也(古义:尽。 今义：胜利。）6、数罟不入洿池（古义:细、密. 今义:数字或者数数。）7、斧斤以时入山林 (古义：锛子. 今义:计量单位。）三、词类活用1、填然鼓之鼓：名词作动词，打鼓.2、七十者衣帛食肉 衣:名词作动词,穿。3、黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 王：名词作动词，称王。4、树之以桑 树:名词作动词,种植。5、王无罪岁 罪:名词作动词,归罪、归咎。6、是使民养生丧死无憾也 生、死：动词作名词，活着的人，死去的人.7、谨庠序之教谨:形容词作动词,认真从事。四、一词多义发 ⑴百发百中 （发射）⑵ 发闾左谪戍渔阳九百人 （征发）⑶ 涂有饿殍而不知发 (打开）⑷ 野芳发而幽香 （开放）以⑴请以战喻（用；介词）⑵ 可以无饥矣（凭借;介词）⑶ 以时入山林（根据;介词）⑷ 申之以孝悌之义(把;介词）⑸ 老臣以媪为长安君计短也（认为;动词）⑹ 固以怪之矣 (通“已"）于⑴则无望民之多于邻国也 (比；介词）⑵ 寡人之于国也(对；介词）⑶ 颁白者不复戴于道路矣（在；介词)之⑴填然鼓之(音节助词；无义)⑵ 王道之始也（的）⑶ 寡人之于国也 （取独）⑷ 申之以孝悌之义（代词；百姓）察(1） 徐而察之(观察、认真看） （2）小大之狱,虽不能察,必以情（考察） （3） 察臣孝廉(考察后推举) （4)水至清则无鱼，人至察则无徒(明智、精明） 直 （1）木受绳则直（与“弯”相对） （2）与贵酋处二十日，争曲直（正确的、正直的） （3）与单于相直（《汉书》） （面对、遇到） （4）系向牛头充炭直（价值，后写作“值”) （5）直不百步耳，是亦走也 (副词，仅,只是) （6）侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐(副词，径直、一直） (7)可以为富安天下,而直为此廪廪也（副词，竟然) 数 （1） 愿令得补黑衣之数（数目、数量） (2)以刀劈狼首，又数刀毙之(几，几个） （3）则胜负之数,存亡之理,当与秦相较(命运） (4）数罟不入洿...
