人类学知识点整理名词解释1. 人类学:人类学就是研究人及与人之相近得灵长类得一门学问,或者说就是多种有关学问得集合。2. 文化:文化或文明,就其广泛得民族学意义来讲,就是一种复合得整体,包括知识、信奉、艺术、道德、法律、习俗以及作为一种社会组员得人所习得得其她一切能力与习惯。3. 自然选择:简单地说就就是保持合用环境很好得特征,抛弃不太合用得特征得过程。两个重要得基本点:1、所谓特征不就是个别得而就是群体得有利特征;2、特征并不就是天生得“优越”,自然选择完全依赖环境,环境变化,那些有利得合用特征也随之变化。4. 主位观点:将焦点放在当地人得解释方式以及重要意义得判断原则。5. 客位观点:强调研究者得解释方式、概念范围以及判断重要性得原则。6. 主位研究:就就是要研究者从事件参与者本人得角度去观测,要研究者挣脱既有得范式得束缚,抛弃文化本位得偏见,去探讨人类社会得现象。7. 客位研究:虽然从旁观者得角度观测人得行为与事物。人类学家就是通过科学得措施来分析与归纳所获得资料。客位研究常常把当地人认为无意义得、或不合适得活动、事件来进行比较与评价。8. 文化相对观:就是直接波及文化价值判断得措施与理论,就是人类学得关键。她认为任何一种文化均有自己得特征与个性。在过去、目前与未来,任何文化在价值上都就是平等得。但这种“平等”并不意味着放弃批评而赞成或接受某一群体得所思所为,而就是将文化行为放入其详细得历史、环境与社会中加以看待。我们不能用普遍、共同、绝对得原则去衡量一种文化得价值。人类学家用文化相对观来反对种族主义、欧洲中心主义,以及民族中心主义。9. 文化得整合性:文化得所有方面在功能上互相关联得趋向称为整合。10. 族群:就是某种群体由于体质类型、文化得相似,或者由于迁移中得共同记忆,而对她们共同得世系抱有一种主观得信念,此种信念对于非亲属小区关系得延续相称重要,这个群体就被称为族群。11. 原生论:也称为根基论,该理论认为族群认同重要来自天赋或根基性得情感联络。12. 情境论:民族认同就是在一定社会背景中为了群体利益得实践活动得产物。13. 民族:人们在历史上形成得一种有共同语言、共同地区、共同经济生活以及体现于共同文化上得共同心理素质得稳定得共同体。14. 种族:老式得观点认为,种族又称人种,就是指在体质形态上具有某些共同遗传特征得人群。15. 种族主义:就是一种认为基于遗传得体质特征与人类多种族得个性、智力与道德发展能力之间存在必然得因...
