XX 年 MBA 联考语文与逻辑试题 考生注意：答案必须答在机读答题卡与答题纸上，答在试题纸上无效。语文与逻辑共用一张机读答题卡。语文 1-3 题答在机读答题卡上，其他各题答在答题纸上。逻辑题编号从第 11 题开始，所有答在机读答题卡上。 第一部分语文 一、阅读理解（25 分） （一）现代文阅读(20 分) 阅读下面一段现代文，然后回答问题。 ①假如有人问：治学有无诀窍？那么我想，勤和恒就是最基本的诀窍。勤能补拙，业精于勤，这是中国的古话。事实证明，一种人的任何一点成就，都是从勤学、勤思、勤问中得来的。当然，勤和恒是不可分的，勤字中间就包含了恒的意思。譬如我们劝人多读书，决不是但愿他读一本书，读一天书，而是但愿他每天读，持之以恒，养成读书的习惯。治学，要有“衣带渐宽终不悔”、“众里寻他千百度”的精神，有了这种精神，才能从博到约，由浅入深。 ②博和专，是一对矛盾。我不反对“学贵专精，不尚驳杂”的道理，但我同步也深信，在今天这样一种科学昌明、世事日繁的社会里，要专攻一业，不及其他，恐怕也难于攻克这一业。在科学的领域里，二十世纪六七十年代起就出现了大量的所谓边缘学科，文学艺术就更不必说了。看来，“杂家”这个词已经不该有贬义了。文学是人学，而人，是生活在这瞬息万变的社会中的，要研究人、反应人，要刻画出生活在这个社会里的人，作家的知识就非博不可、非杂不可了。有位作家说：“要博，什么书都可以看看、翻翻、记不住内容，或对内容没有爱好，虽然只懂得书名、作名、出版年月，积而多之，有时也会有用处的。同步，不仅是‘开卷有益’，也得注意社会上的种种事情（自人情世故以至风俗景物）。”我也有同样的感受。由于“人情世故”、“风俗景物”之类，在教科书和正式的报章社论、文献中是学不到的。 ③谈到博和杂，就很自然地想到一种“浅”字。梁启超有一段话讲得很坦率，他说：“启超学问欲极炽，其所嗜之种类亦繁杂，每治一业，则沉溺焉，集中精力，尽抛其他，用若干时日，移于他业，则又抛其所有所治者。以集中精力故，故常有所得，以移时而抛故，故入焉而不深。”他又在给女儿的一首诗中说：“吾学病爱博，用甚浅且芜，尤病在无恒，有获旋失诸，凡百可效我，此二无我如。”我认为不管治什么学，“学问欲极炽”和“集中精力”，都是完全必要的，学海无边，对这一门“沉溺”了一阵之后又“移于他业”，看来也是很难免的，并且，要是真的集中精力地钻研了一阵，要“尽抛...
