浅谈从身份到契约的转变

浅谈从身份到契约的转变社会的进展是一个由低级向高级的进展过程，原始社会是人类社会进展的低级阶段.在原始社会,社会生产力非常低下，生产工具简陋,单个人不足有足够的能力征服自然、改造自然和猎取生活资料料。而人类社会的进展和延续则需要越来越多的食物的支持，集体劳动应运而生。因此，依据血缘关系走向的联合不可避开的产生。由此产生了所谓的“身份”。氏族是其主要的表达形式。原始氏族组织是按血缘关系为基础自然形成的联盟,同时也是全体氏族成员进行民主管理的自治组织.有全体氏族成员组成的氏族议事会是最高的议事机关,一切重大的事情都由他决定.内部成员一律平等，共同参加氏族事物的管理.而氏族首领则有德高望重的长者担任.如公元前 10 世纪前后，罗马已成为拉丁姆地区许多氏族公社中主要的一个.传说它分为三个部落，每个部落有十个胞族，每个胞族又由十个氏族组成，他们均依靠自然的血缘关系巩固和进展.而人与人之间的社会关系则靠道德法律规范、宗教法律规范以及氏族习惯来维持。但伴随着社会的进展，如在罗马公元前 7 世纪以后,氏族内部出现了财产不平等和阶级分化现象,出现了“保护人"和“被保护人”（依附贵族的贫困破产之家族).后者从前者取得分地并为之服役，遇战争则须作亲兵出征.原始的氏族之间的关系遭到破坏。且伴随着社会生产力的进展、生产工具的改进，使得集体劳动的必要性降低，人们开始有能力依靠独立生产、自由劳作，对氏族的依赖性大大降低。 同时劳动能力的提升使得人们对自身的自信大大加强，在满足简单的食物需求之后，在政治生活中对于权力的追求逐渐增多.人们渴望得到更多的权力、荣誉和利益。同时如在罗马,平民阶层的产生及壮大以及一些拥有一定的经济实力但不能享有与罗马人平等的权利知识的平民与贵族的斗争，在公元前 6 世纪左右，出现了塞尔维乌斯·土利乌斯改革。这次改革废除原来以血缘关系为基础的三个氏族部落，按居住地区把罗马城分为四个部落，居民就所在部落登记户口和财产,确定权利与义务.在原始社会组织中,个人很少或者从来不为自己设定权利，也很少或者从来为自己设定义务。他应当遵守的准则首先来源于他生来所具有的地位,其次来自于他作为其成员的户主所给与他的强制性命令。在这样的制度下“契约”几乎没有进展的空间。同一家族的成员之间完全不能互相缔结契约，家族有权忽视其从属成员中的任何一人企图约束家族而做出的约定。在原始社会中,人们所需要的东西一般先由集体劳动产生，...