傅佩荣《说话的艺术》说话的时候一定要有同理心，同理心就是说从别人角度来设想,去了解别人在什么样情况，他有什么样的需要，你怎么讲他才会听得进去,他才同意接受
而孟子这一方面的表现也是很特别的
一、孟子善用比方齐国是大国，齐宣王当然是势力很大,孟子跟他谈话的时候特别需要技巧
有一次齐宣王就问了，你孟子那么有学问,告诉我齐桓公晋文公的事情
因为春秋时代春秋五霸，齐桓公晋文公力量最大，尤其齐桓公是齐国的前辈,当然希望能够从孟子的口中说出一些赞扬的话
没想到孟子浇他冷水，他说真正的孔子的学生不谈齐桓晋文之事
因为他们是春秋五霸，是霸道不是王道,王道是仁政,霸道的话就用武力
所以孟子就推托说我们儒家不谈这个
齐宣王说那你们谈什么呢
孟子说我们谈仁政，国君要保护百姓这才是正确的，照顾百姓
齐宣王就说那您看看我能不能做到呢，透过照顾百姓而可以称王天下
孟子说霸王你可以做到
这一来齐宣王很兴奋，你凭什么认为我可以做到，因为你这个人没有理由变成拍马屁的
大王说我能够称王天下吗
孟子说你当然可以
【故事 1】大王说为什么
孟子就讲了，他说前几天您有一位大臣叫做胡龁，他告诉我，他说有一天发生这样的事，王坐在堂上，堂下有一个人牵一头牛经过
大王就说，这个牛放了它，因为它叫的声音那么凄惨，好像没有罪就被判死刑一样，真难听，太可怜了,放了它吧
结果这个人牵牛是为了做什么事呢
因为齐国做了一口大钟，古时候的礼,一口钟做好之后开使用之前要杀一头牛血撒在钟上面叫做“衅钟”，我们简称为祭钟这个典礼
这个牵牛的人就说，请问大王难道要废除祭钟的典礼吗
大王就说怎么那么笨呢，你不会换不头羊吗
听说有这个事，是真的吗
大王说是有这个事
大王就立即抱怨，百姓都以为我很小气 ，我身为齐国的国君怎么会在乎一头牛呢
怎么会说牛比较贵,羊比较便宜，所以我就把牛换成羊了,他们冤枉我了
孟子说我了解别人冤枉你,我知道大王是不忍心
