高校思想道德论文 一、关注思想道德教育的“内适性”需求 所谓“内适性”，是指个体对思想道德教育的内在需求性和个体享用性，即个体通过思想道德修养满足自身道德完善与人格修塑的需求，实现道德境界的升华，获得道德审美感和享受感
时至今日，我们的思想道德教育仍未脱离“灌输”的窠臼
我们一直在单方面强调通过灌输式教育“提高认识水平”，把思想政治观念、行为准则、道德法律规范转化为受教育者的思想观念与行为准则，着眼点主要在于思想道德教育的“外适性”
在现实生活中，这种教育追求与教育效果实际上背道而驰
美国著名心理学家悉尼•乔拉德认为“人类对自我完善的追求贯穿于整个人类的历史
”“人类有能力在善行和德性方面超越现存的状态”
存在主义哲学家萨特认为，从人性的角度看，人只要活着就总是在追求不断地超越现存状态，超越物质与精神的历史局限性，不断更新，不断制造，不断地把可能性变为现实性
个体在追求进展的过程中，具有道德进展、人格完善，实现道德境界升华及汲取道德智慧的内在需求，具有获得道德审美感及精神享受的心理需求
人是自己生命活动的主宰者，“人一生的活动，就个体而言，可以认为主要是在追求自我、制造自我、实现自我”
在这个过程中，个体努力创生“超生命的生命”，追求一种超越生命存在的不朽的、崇高的、无限的生活
同时，“观察自己，认识自己，成为自己”
大学思想道德教育应着眼于学生道德进展的这种“内适性”要求，紧扣时代脉搏调整教育教学内容，以新奇、生动、切合实际的内容和多种多样的教育方法，帮助大学生拓展视野，丰富心灵，解除困惑，最终实现道德境界的升华和精神的超越
二、激发受教育者追求个人进展、制造生命价值的主动性 德国教育家第斯多惠说:“教育的最高目标就是激发主动性，培育独立性
从广义上讲这就是一切教育的最终目的
”他还说 :“老师应当激发学生的更高的能力，积极唤起他们的主动行为，以便使他们能成为自己生活的
