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“小诗人小引2024 年初,瑞典人马悦然出版了《另一种乡愁》一书,书是直接用中文写的,其中《一个被遗忘的诗人》《坐在同一块云上》等篇谈到了两个今日读者比较陌生的名字,四川诗人杨吉甫和台湾诗人杨华,马悦然称两位的诗朴拙温暖——“要是有一个天堂的话,我深信杨古甫和杨华是在同—块云上。这块云应该专门让给一直都说真话、从来不说大话、也不会说假话的诗人。”a2024 年初,莽汉诗人李亚伟诗集《豪猪的诗篇》出版,这位早年自称“我们原来就是腰间挂着诗篇的豪猪”,在《天山,人间》〔2024〕一文中先是一派“豪猪”的放达,“天比天高,文章比表妹美丽”,世间诗人全不在眼中,一个“假”字就可以涵括 1990 年代以来的诗歌。结尾却是无限感怀:我和张小波、马松、陈琛、宋强等一帮朋友狂饮至夜半,大醉时听到天气预报〔天上的声音,东北下雪了〕,突然想起了诗,想起一个孤独的小诗人在东北写诗,他的窗外下起了大雪。这情景深深地弄了我一下,酒中空着的心充满了意境,我突然有所觉悟:我曾经对诗无比苛刻,我是因为喜爱好诗、喜爱天外之音才对诗如此着迷的吗?不是,这如同世间没有好酒,酒徒们也会造些滥酒喝得幸福不已,那一刻,我的心病和美德,仿佛又被火星上的桃花眼所窥破:我喜爱诗歌,仅仅是因为写诗愉快,写诗的过瘾程度,世间少有。我不愿在社会上做一个大诗人,我同意在心里、在东北、在云南、在陕西的山里做一个小诗人,每当初冬时分,看着漫天雪花纷飞而下,在我推开黑暗中的窗户、眺望他乡和来世时,还能听到人世中最寂寞处的轻轻响动。b一时之间,这种同意放弃社会性而去“做一个小诗人”的说法四处流传。初看之下,李亚伟所说的“小诗人”和马悦然所说的两位无名诗人完全不在一个话题框架之中,背景有差异,语气有轻重,诗歌准那么显然也是各有所持,但有一个是相同的,那就是都关涉到“小”,一种非社会性、追求“真”的写作——尽管在当下语境之中,这些都是一些暧昧不清的说法,但放眼新诗史,也还是有些线索可以梳理的。一、“小诗人”杨吉甫与杨华先来看看马悦然所说的四川诗人杨吉甫〔1904-1962〕和台湾诗人杨华〔1906-1936〕吧。《一个被遗忘的诗人》从五四“小诗”说起,1924年,杨吉甫曾到北京上大学预科,“常常旁听鲁迅先生的课”,其时,冰心、何植三的“小诗”影响尚在,杨吉甫“开始写短篇小说和小诗。他的小诗 1925 到 1935 年发表在《万县日报》星期日的副刊上”。c 万县是杨吉甫的家乡,这意...

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