《归去来兮辞》的真情分析关键词：陶渊明；《归去来兮辞》；真情一、真情的内涵〔一〕“质性自然”的对自然的热爱〔二〕“纵浪大化中，不喜亦不惧”的生命意识陶渊明对自然的崇尚表达了他对生命的思考，陶渊明认为人应该恬淡地顺应自然规律。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感悟生之行休。”恰逢万物繁荣生长的季节，可惜“我”的一生将要结束，陶渊明对岁月的飘忽不居和人生的短暂无常十分敏感，节序的变化往往引起他对生命终结的焦虑，自然景物的枯荣更容易触发他的生死之念。“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。”良辰、美景、赏心、乐事不仅不能使人沉醉忘情，反而勾起他对人生短暂的焦虑。“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”宇宙间的一切都是不断变化的，人也是不断变化的，姑且顺随自然的变化，走向生命的尽头。他对生死的感怀，比那些回避死亡的人更富于生命的激情，对生命的体验也显得更有深度。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”“我”在世上还能活多久？为什么不随心所欲的活着？既然生命如此宝贵，“我”定不辱此生。〔三〕从“奚惆怅独悲”到“委心任去留”的自我反思《归去来兮辞》中的情感表达有一条清楚的线索，从文章伊始：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？勿以往之不谏，知来者之可追。”最终离开官场回归田园，对过去犯的错误有后悔，但对未来的生活有新的希望。“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？”说明了陶渊明与官场的决绝态度，提醒自己不要再留恋世俗。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。”要信任自己心灵的指引，生命易逝，抛开世俗的观念，珍惜有限的时间。在这条情感线索中，能看出陶渊明率真、洒脱的真性情和不断剖析自己、反思自己的令人敬佩的真情。二、真情的展现〔一〕序文结合，辞赋文体〔二〕透过意象，传递真情〔三〕癯而实腴，点到即止三、真情的价值〔一〕罕见的真实，罕见的坦诚《归去来兮辞》是陶渊明的回归田园宣言书，从陶渊明的人生经历可以看出他内心在“出仕”还是“归田”是有过一番斗争的。陶渊明从晋安帝隆安二年〔398〕开始，五次出仕都是一踏上仕途就想赶快逃离仕途，先后入桓玄、刘裕、刘敬宣三人的军幕，到晋安帝义熙元年〔405〕出任彭泽县令，辞官后赋《归去来兮辞》，永归田里。在《归去来兮辞》的序文中，陶渊明写自己为“幼稚盈室”而“瓶无储粟”的生活所迫而求官，但由于自己“质性自然，非矫厉所得”...
