摘 要：作为华夏人民，我们在学习和传承中国画这一传统技艺之时，在试图想要解读中国画这一古朴深沉的艺术时，我们必须先习得由世世代代生活在中国这片热土上的伟大先“”贤与人民共同制造的中国文化。我们要在文化的洪流中寻找，寻找 农耕文明 下祖先的天“”“”“命观，寻找 轴心时代 里先贤的思想意识，寻找 笔耕不辍 的文人的文雅诗学，寻找 中国”文化 里的中国画。关键词：中国画;《洛神赋图》;中国文化“什么是中国文化？中国文化包括 诸子百家、琴棋书画、传统文学、传统节日、中国戏剧、中国建筑、汉字汉语、传统中医、宗教哲学、民间工艺、中华武术、地域文化、衣冠”服饰、四大雅戏 。[1]从整体讲，分有形和无形两种，且相辅相伴。如历史书中有形文字记载的古代帝王将相之“”间的君臣礼法文化 三礼 、现代社会商贾之间的无形官场文化、左邻右舍之间的市井文化、当代学科之间的学术文化。文化在我们阅览过的书籍中、经历过的事件里。“”从个体讲，作为文化承受个体的 我们 的思维意识外化，表现到创作的作品上。中国文化融入我们所学到的所有学科，在历史学科里，我們有着上下五千的文明和文化，有伟大先“”贤留下的 四书五经 、《老子》《庄子》《礼记》等典籍，这些文明和历史以文本的方式留存至今，并且和根据现代方法来划分的其他学科有着交融。中国的文化史也伴随着中国的历史在不同的朝代中被书写。——站在美术的学科角度回望这门生根发芽于中国文化体系的艺术中国画，“”“”“”“”用 笔 墨 纸 砚 承续了千年的文人的精神，流传至今的名画创作源泉也在中国文化的宝——库中可以得见，如我国现存于故宫被列为十大名画之一的《洛神赋图》主要讲述了主人公从帝京回东藩的途中经过洛水，遇到落水女神宓妃的故事。[2]“‘这份诗意与诗人曹植（曹子建）的《洛神赋》分不开。 余告之曰： 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;’”迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 [3]描绘了宓妃的美与二人之间凄美动人的故事，以此故事为骨，300 年后的顾恺之对这篇赋进行了二次创作，即《洛神赋图》。关于《洛神赋》，存在争议。有记载：曹植一惊而醒，回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写《感甄赋》，4 年后（公元 234 年），明帝曹“叡继位，因觉原赋名字不雅，遂改为《洛神赋》。不同观点：《洛...
