姬钊继位时，召公、毕公为他进行了隆重的登基仪式。召公、毕公还率领诸侯，陪姬钊来到祖庙，把文王、武王创业的艰辛告诉康王，又作了一篇文章，告诫姬钊要节俭寡欲，勤理国事，守住祖先的基业。 姬钊在位时，不断攻伐鬼方(今陕西省西北部)和东南各地，掠夺奴隶和土地，分赏给诸侯、大夫。在一次大战中，周军俘虏了犬戎兵士 13000 多人，为了庆祝胜利，姬钊赏给参战的贵族孟以 1700 多俘虏，作为奴隶使用，并将此事用文字铸在鼎上，这只重 500多斤的鼎在清朝中期被发掘出来，至今还陈列在北京的中国历史博物馆里。 姬钊在位期间，国力强盛，天下统一，经济、文化繁荣，社会安定，史书载，成康之际，天下安宁，刑错四十余年不用。姬钊死后的庙号为康王。后世将这段时期和成王末年的统治誉为成康之治。 春秋时代的公元前 538 年，楚国的大夫椒举向追求霸业的楚灵王提到历史上夏启王、商汤王、周武王、周成王、周康王、周穆王、齐桓公和晋文公这六王二公之功业。椒举提到周康王有酆宫之朝的功业，杨伯峻指出酆宫为周文王庙，在今陕西省户县东五里。(齐国第二代君主齐丁公、卫国第二代君主卫康伯、晋国第二代君主晋侯燮和周公旦之子鲁公伯禽共事周康王。周康王分四位诸侯以珍宝之器。而同事周康王的楚君熊绎却无分。春秋时代的公元前 530 年，楚灵王仍忿然提起此事。) 周康王姬钊历史评价 椒举:臣闻诸侯无归，礼以为归。今君始得诸侯，其慎礼矣。霸之济否，在此会也。夏启有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐阳之搜，康有酆宫之朝，穆有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟。 司马迁《史记》:故成康之际，天下安宁，刑错四十馀年不用。 司马贞《史记索隐》:成康之日，政简刑措。 赵莹、刘昫等《旧唐书》:昌、发启国，一门三圣。文定高位，友于不令。管、蔡既诛，成、康道正。
