在辩论赛中轻松胜出的技巧一(一)借力打力武侠小说中有一招数,名叫借力打力,是说内力深厚的人,可以借对方攻击之力还击对方
这种方法也可以运用到论辩中来
例如,在关于知难行易的辩论中,有这么一个回合:正方:对啊
那些人正是因为上了刑场死到临头才知道法律的威力
法律的尊严,可谓知难哪,对方辨友
(热烈掌声)当对方以知法容易守法难的实例论证于知易行难时,正方马上转而化之从:知法不易的角度强化己方观点,给对方以有力的回击
扭转了被动局势
这里,正方之所以能借反方的例证反治其身,是因为他有一系列并没有表现在口头上的、重新解释字词的理论作为坚强的后盾:辩题中的知,不仅仅是知道的知
更应该是建立在人类理性根底上的知;守法并不难,作为一个行为过程,杀人也不难,但是要懂得保持人的理性,克制内心滋生出恶毒的杀人欲望,却是很难
这样,正方宽广、高位定义的知难和行易借反方狭隘、低位定义的知易和行难的攻击之力,有效地回击了反方,使反方构建在知和行表浅层面上的立论框架崩溃了
(二)移花接木剔除对方论据中存在缺陷的局部,换上于我方有利的观点或材料,往往可以收到四两拨千斤的奇效
我们把这一技法喻名为移花接木
在《知难行易》的论辩中曾出现过如下一例:反方:古人说蜀遭难,难于上青天,是说蜀道难走,走就是行嘛
要是行不难,孙行者为什么不叫孙知者正方:孙大圣的小名是叫孙行者,可对方辩友知不知道,他的法名叫孙悟空,悟是不是知这是一个非常美丽的移花接木的辩例
反方的例证看似有板有眼,实际上有些牵强附会:以孙行者为什么不叫孙知者为驳难,虽然是一种近乎强词夺理的主动,但毕竟在气概上占了上风
正方敏锐地发现了对方论据的片面性,果断地从孙悟空这一面着手,以悟就是知反诘对方,使对方提出关于孙大圣的引证成为抱薪救火、惹火烧身
移花接木的技法在论辩理论中属于强攻,它要求辩手勇于接招,勇于还击,因而它也是一种难度较大、对抗性很高