“鲁讯先生说过 当打开窗子时,有清新的空气涌进屋来,同时进来的还有苍蝇,”灰尘及臭气 。一语言中了现代迅猛进展的经济狂潮所带来的现实状况：在经济指标不断上升的同时,社会价值推断日益呈现多元倾向,是非感日渐模糊,我们也看到道德标准的失衡及人生观的混乱。一切以利益最大化为目的的无需信守游戏规则的行为一度为自己找到了借口,曾几何“”时那高悬于公堂之上 公正清廉，为人民服务 的明镜,在利令智昏的灰尘里成为仅供观赏的卷轴。胡长清、成克杰等等一大批曾经忠实奉献的党员干部没有经受住经济狂潮的冲击而不顾廉耻大肆敛财，将自己钉上人生的耻辱柱，让光辉的党旗蒙羞。hjt“”总书记关于 社会主义荣辱观 的重要讲话适时地用一阵雨水冲刷掉悬浮的灰尘,用一面“”旗帜重新引正了社会风尚。这 八荣八耻 是中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合，是对被多元化模糊的主流价值的一种重申，也是对多元化的一种“”价值整合。无论你追求何种生存方式，只要你是社会主义中国的公民， 八荣八耻 是一种“”最基本的价值共识，应以 八荣八耻 来区分最基本是非、善恶、美丑的界限。就是说，是“”与非、善与恶、美与丑在程度上的差别，可能属于多元价值 见仁见智 的推断范畴，但推“”断的界限应以 八荣八耻 为标准。在是与非的价值推断上没有主流价值的导向，社会的道“德生态就会陷入一盘散沙。考察整个国际社会可以看到，即使那些宣称自身 最自由、最”个人主义、最能容忍多元主义 的国家，也有着根深蒂固的主流道德价值观念。一旦主流和传统道德被边缘化，社会就会陷入价值失调和道德焦虑，就难以凝聚起亿万民众的力量，更难屹立于世界民族之林。每个部门和单位都应将这种荣耻观在自身的工作中具体化。具体到我们的税务工作中也是清楚明朗的。税收是国家最重要的财政收入,对税务部门来讲，对于这八荣八耻一定要有“自己特有的诠释，它将成为每个税务干部的行为准则。我们的地税精神 忠诚奉献,公正清廉,求是创新,”“”兴税报国 贯彻了 八荣八耻 的精神指向，精辟地解释了我们的工作原则及方向，是具体到我们工作中实际操作的有效指南。它表现为：税务机关代表国家收税，为了国家收税，决不允许有损害国家形象，侵蚀国家利益的行为。因此，一切收人情税、关系税，任意减免税收或不敬业、不负责任的行为都要坚决禁止。二是要以纳税人为上帝，要尊重纳税人，服务纳税人，决不允许高高在上，对纳税人索...
