明清时期剪纸在我国传统服饰上的运用形式打开文本图片集1.刺绣在服饰方面，明清时代的士官、庶民都崇尚服饰绣花。特别是妇女儿童的服饰都离不开刺绣。而剪纸与刺绣是一对呼声共存的姊妹艺术，剪纸就是用做刺绣底样的。一个地方刺绣艺术发达，那这个地方的剪纸肯定也是风行的。妇女们不仅会“闭门”自己剪纸刺绣，而且民间出现了很多专门提供剪纸花样的艺人。明清时期有很多的刺绣花样实物和剪纸绣谱流传下来。我国最早的一部刺绣理论专著叫《雪宦绣谱》。《雪宦绣谱》是由清末民初的民间刺绣艺术家沈寿病中口述，时人张春整理著成的。《雪宦绣谱》不仅总结了我国自唐宋面绣、明代顾绣以来的刺绣外法，所制造的散针、旋针以表现物体的明暗虚实的自创针法。明清时代流传下来的刺绣花样实物品类很多，像绣在是肩、领、鞋、荷包、枕头、帐檐、帽、肚兜等上的刺绣花样，题材内容广泛，包括有花鸟虫鱼、飞禽走兽、人物故事、神话传说、生殖图腾、名胜古迹、瓜果蔬菜、吉祥图案等，体现了广阔人们增寿、添喜、生财、祈福、进禄的美好理想。2.珠绣明清刺绣技艺非常娴熟，珠绣是在刺绣的基础上进展而来的，珠绣起源于唐朝，鼎盛于明清时期。珠绣主要有珍珠绣、玻璃珠绣等。珍珠绣始见于隋唐。据《通典》记载，隋代京城游乐场的艺人“盛饰衣服，皆用珠翠”。唐代《杜阳杂编》记载，宫廷有珠绣被面，以小米粒般的珍珠等珠子绣成鸳鸯和花卉图案，五色辉映。宋代珠绣更为突出。岭南媚川郡（今广东宝安）官吏刘某以彩色珍珠绣成“双龙戏珠”马鞍献给宋太祖。元代，帝王穿的织金袍上绣以大珍珠，宫廷颁发西番的诏书也以珠绣装饰。清末，直隶总督袁世凯曾经奉献给慈禧太后一件以珍珠、宝石绣等花卉图案的服装。玻璃珠绣始于清代光绪年间，当时吕宋（今菲律宾）华侨回中国，带回玻璃珠绣拖鞋，在福建一带流传。手工蓝印花布始于汉朝，进展在宋代，而真正形成自己的生产工艺和独特风格的形成是在明清时期。随着棉花种植业的进展，经验的积累，染色工艺的技艺提高，由于当时桐乡的气候地理环境非常适宜种植印染印花布的主要植物染料"蓝草"的生长，桐乡的民间纺织技艺在当时非常的发达，加之“蓝草”在当地普遍种植，故在明清时期桐乡街头巷尾充斥着的染织蓝印花布的作坊，据明代《崇德县志》记载，在"染织局"登记在册的民间手工染坊就有十九家之多。镂版印染题材沿用民间剪纸中广为流传的题材，内容多体现劳动者的美好愿望，镂版印染技术的演进体现了广阔劳动人民一种...
