现代隶书名家书法作品图片《书苑》引蔡文姬言:割程隶字八分取二分,割李篆字二分取八分,于是为八分书。此盖以分字作分数解也。然信如割取之说,虽使八分隶二分篆,其体犹古于他隶,况篆八隶二,不俨然篆矣乎是可知言之不出于文姬矣。王谙云:次仲始以古书方广少波势,建初中以隶草作楷法,字方八分,言有模楷。吾邱衍《学古编》云:八分者,汉隶之未有挑法者也。比秦隶则易识,比汉隶则微似篆,若用篆笔作汉隶字,即得之矣。波势与篆笔,两意难合。洪氏《释隶》言:汉字有八分有隶,其学中绝,不可分别。非中绝也,汉人本无成说也。隶书的艺术价值隶书相传为秦未程邈在狱中所整理,去繁就简,字形变圆为方,笔划改曲为直,字形优美,扁而较宽。官吏,所以在古代,隶书被叫做佐书按语:汉隶是我国两汉书法艺术的象征。大致风格有:工稳端庄类,如《西岳华山庙碑》、《礼器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》、《韩仁铭》、《熹平石经残石》;方劲古朴类,如《张迁碑》、《鲜于磺碑》、《西狭颂》、《校官碑》;秀丽飘逸类,如《曹全碑》、《孔宙碑》、《刘熊碑》、《赵宽碑》;宽博厚重类,如《衡方碑》、《鲁峻碑》、《封龙山颂》;雄放态肆类,如《石门颂》、《杨淮表记》、《夏承碑》;古拙雄浑类,如《郁君开通褒料道刻石》、《装岑纪功碑》、《郁阁颂》。