《藤野先生》记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时,是风雨如磐暗故园之时,也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的时期。但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医能够挽救人的身体,却不能挽救人的灵魂。鲁迅是中国文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参加新文化户外,对历史的进展贡献很大。我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的老师手把手教,居然对自己的要求仅仅是没有落第!假如我是藤野先生,我会每一天到传达室问是否有信,过一阵后,我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了,再之后我可能会更加担心他的安全。正因我从藤野先生之前对他的态度看到,藤野是十分想培育鲁迅的,而且从得知鲁迅弃医从文之后的叹息和离别时的表现看,藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由,但是这些但是是借口,既然心存感激,话怎样会无从谈起呢?完全能够从几句问候,几句感谢谈起。但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已,我想在这点,我能够做得比他更好。藤野先生,是鲁迅在异国他乡最关怀他的一个人,一位恩师,藤野先生,是鲁迅的老师之中,最令他感激,给他鼓舞的一个。正因没有忘了藤野,因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;正因没有忘了藤野,鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为正人君子所深恶痛疾的文章。因此,我认为,我们要不忘恩师。不忘恩师,是一种美德。居里夫人发现镭后,名声远扬,当她回到祖国波兰时,波兰妇女界进行盛大宴会欢迎她。大会期间,居里夫人被众人围在中间,然而她却分开众人,激动地跑到角落里拥抱,亲吻一位老年妇女。这位妇女,就是居里的小学老师西科尔斯卡。从此,居里夫人不忘恩师的美德,便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之因此成名之后,仍然会拥抱自己的小学老师,正是正因她拥有不忘恩师的美德,这种美德,也就是居里不断前进的动力之一。在人生的成长道路上,最重的几个人之一,便有自己的老师,不忘恩师并不是谁的专利,这种美德,应得为我们大家发扬。不忘恩师,不仅仅是美德,还要落实于行动。张澜是朱德元帅上中学时的老师,朱德之后为国为民奋斗大半生,与张澜的教育是分不开的。革命成功后,朱德对老师关怀备至,一日,张澜来北京,朱德亲自到车站迎接。而张澜病...