文言文必考题型解答技巧专题之文言文断句VIP专享VIP免费

文言文必考题型解答技巧专题之文言文断句★★考点解读★★断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。文言文断句方法以及技巧给文言文断句，传统上称之为“句读”。明辦句读，是阅读古文最基本的能力。文言文断句的方法，一般是由大到小，由易到难，点面结合，句句突破。意思就是说，在标点之前，要认真通读全文，把容易断开的句子先断开再依次缩小断句范围。对于疑难句子，要联系上下文意，抓住关键词，仔细推敲，切不可顾前不顾后，粗心大意。在断句时，还应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。★★技巧点拨★★基本原则⑴总原则：是否需要“断句”，决定于句子的语气。例如，“与秦军遇/九战/绝其甬道/大破之/杀苏角/虏王离”(《项羽本纪》)。⑵主语较长时，其后要断句。例如，“太子及宾客知其事者/皆白衣冠以送之”(《刺客列传》)。⑶句首状语后要断句。例如，“久之/荆柯未有行意”(《刺客列传》);再如，“明年/秦割汉中地与楚以和”(《屈原列传》)。⑷即使主语较短，但当出现表示提顿的词语(如“者”)时，其后要断句。例如：“项籍者/下相人也/字羽”(《项羽本纪》)。⑸句中出现标示语气延长的词语(如“也”)时，其后要断句。例如，“野马也/尘埃也/生物之以息相吹也”(《逍遥游》)。⑹对话的提示语(如“曰”)后，要断句。例如，“子曰/学而时习之/不亦乐乎”(《论语》)。⑺主谓倒装时，中间要断句。例如，“甚矣/汝之不惠”(《愚公移山》)。⑻独立成分前后，应该断句。例如，“赐/尔以予为多学而识之者与”(《孔子世家》);另如，“於/鲧哉”(《尚书》)⑼词与词之间并列时，不必断句;但短语之间并列时，中间有较大的停顿，两者之间则需要断句。例如，“此地有崇山峻岭/茂林修竹”《兰亭集序》。这一句中“崇山峻岭”、“茂林修竹”内部则不必断句。基本方法⑴整体把握语段含意——准确断句的前提。⑵分清语段的层次——准确断句的基础。⑶从最容易把握的句子入手，借助技巧加以判断——准确断句的关键。⑷通过译文进一步验证——准确断句的保证。常用技巧从解题角度来说，在断句过程中，我们可以关注以下几个“标志”：㈠句末语气词句末语气词标示着句子或分句的结束，对我们断句的帮助最大。使用频率最高的句末语气词有以下几个：⑴也——可以表示判断、肯定、解释、感叹、推测、疑问、祈使等语气。例如：“灭六国者/六国也/非秦也/族秦者/秦也/非天下也/”(《阿房宫赋》)⑵矣——可以表示强调、感叹、推测、祈使等语气。例如：“尔之远矣/民胥然矣/尔之教矣/民胥效矣/”(《诗经》)⑶耳——通常可以表示限制、肯定语气。例如：“且吾所为者极难耳/……”(《刺客列传》)⑷焉——表示加强、停顿、疑问等语气。例如：“君为政焉/勿卤莽/治民焉/勿灭裂”(《庄子》)⑸乎——表示反问、疑问、揣度、赞叹等语气。例如：“儿寒乎/欲食乎/”(《项脊轩志》)⑹邪/耶——表示疑问、反问、感叹等语气。例如：“公以为吴兴兵/是邪/非邪/”(《史记》)⑺哉——表示感叹、强化、揣度、反问、疑问等语气。例如：“而此独以钟名/何哉”(《石钟山记》)⑻与/欤——表示询问、揣度、反问、感叹等语气。例如：“为甘肥不足于口与/轻暖不足于体与/抑为采色不足视于目与/”(《孟子》)另外，有些句末语气词之间经常连用，用于强化语气。比较常见的有：⑼而已：“我知种树而已/官理非吾业也”(《种树郭橐驼传》)⑽而已矣：“时则不至而控于地而已矣/奚以之九万里而南为”(《逍遥游》)⑾乎哉：“若寡人者/可以保民乎哉/”(《孟子》)⑿也哉：“何可胜道也哉/”(《游褒禅山记》)⒀则已、则已矣：“其视下也/亦若是则已矣/”(《逍遥游》)⒁者也：“沛公之参乘樊哙者也/”(《鸿门宴》)㈡句首虚词利用句末语气词可以确定句子的“讫”，利用句首虚词则可以确定句子的“起”。句首虚词的断句功能是不言而喻的。使用频率最高的句首语气词是“夫”、“盖”。⑴夫：“/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少”(《游褒禅山记》)⑵盖：“/盖将自其变者而观之/而天地曾不能一瞬”(《赤壁赋》)一些固定短语也常常用于句首。常见的有：⑶于是：“秦王怒/不许/于是相如前进缻”(《廉颇蔺相如列传》)⑷然则...