10 命名记注释：①于以：到哪里去。蘩：水草名，即白蒿。 ②沼：沼泽。沚：小洲。 ③被：用作“皮”，意思是女子戴的首饰。僮僮：意思是首饰繁多。 ④夙夜 ：早晨和晚上。 ⑤祁祁：首饰繁多的样子。译文：到哪里去采白蒿？ 在沼泽旁和沙洲。 白蒿采来做什么？ 公侯拿去祭祖先。到哪里去采白蒿？ 在那深深山涧中。白蒿采来做什么？ 公侯宗庙祭祀用。头饰盛装佩戴齐， 从早到晚去侍奉。 佩戴首饰真华丽， 侍奉结束回家去。赏析：到野外去采白蒿，在祭祀场所守候侍奉，肯定不属于王公贵族们干的事。做这些事的，只能是下等的仆人，而且是女仆。 千辛万苦到野外采来白蒿，是供王公贵族祭祀用；费心劳神打扮装点，不是为自己，而是为别人。为谁辛苦为谁忙？全是为他人做嫁衣裳。为他人做嫁衣裳的滋味如何？唯有女仆内心体验最深。虽然没有言说，我们却感到似乎平淡的叙述中有几分怨忿在。为他人做嫁衣裳，意味着自我不存在，自我变成了他人的工具。奴仆供人差遣使唤，本就是人为事先设定的，似乎像“命运”决定的。即使不是奴仆，人生都免不了有为他人做嫁衣裳的时候。自觉自愿，并引以为自豪地为他人做嫁衣裳，是牺牲精神和奉献意识的体现，是舍己为人的高尚品德。不自觉为他人做嫁衣裳，是上当受骗、误入歧途，是被人利用。不情愿地为他人做嫁衣裳，是迫不得已而为之，当然就是一种痛苦和压抑。 如今我们可以拒绝被迫为他人做嫁衣，但在很多情况下是无法拒绝的。比如受老板雇佣，老板叫去陪酒，明知不胜酒力却又不得不去。重赏之下必有勇夫，是看准了人心追名逐利的弱点，抓住弱点使人为别人做嫁衣。 认真想来，做人是摆脱不了为他人做嫁衣的处境的。区别仅仅在于：是自觉的，不自觉的和被迫的。一、基础练习1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是(D)A．媲美/譬喻 噱头/穴位 横财/蛮横 贩卖/皈依B．虐待/戏谑 侵略/亲家 铁锹/悄悄 赡养/瞻仰C．裙裾/拮据 峥嵘/诤言 聒噪/恬淡 着装/着落D．雾霾/媒介 盘桓/亘古 模样/模仿 悲恸/恫吓解析：D 项，mái/méi，huán/gèn，mú/mó，tònɡ/dònɡ；A 项，pì，xué，hènɡ，fàn/ɡuī；B 项，nüè/xuè，qīn/qìng，qiāo，shàn/zhān ；C 项，jū，zhēnɡ/zhènɡ，ɡuō/tián，zhuó。2．下列各组词语中，没有错别字的一组是(D)A．攫取 集腋成裘 振聋发聩 饥肠漉漉B．窜红 穷兵黩武 未雨绸缪 忧心忡忡C．熨帖 如丧考妣 山青水秀 荦荦大端...
