桐叶封弟辩(自读课)走近作者柳宗元(773－819)，字子厚，河东(今山西永济)人，唐德宗贞元九年(793)进士，官至监察御史。顺宗时王叔文执政，他任礼部员外郎，锐意政治改革。不久，王叔文失败，他亦被贬为永州司马，迁柳州刺史。卒于柳州。他与韩愈皆倡导古文运动，同被列入唐宋八大家，并称“韩柳”。其文章风格清峭，内容有反映人民生活疾苦的，有表现西南少数民族风情的，较多的是抒发内心的牢骚抑郁和去国离乡的悲哀。现存有《柳河东集》。相关背景 永贞革新失败后，柳宗元花费大量精力阅读古今史书，对历史和现实问题进行深入的思考，辨其误，指其失，其中充满着对现实政治的关怀。这篇史评，就是这样一篇短小精当而见解甚深的力作。据《吕氏春秋·重言篇》和《说苑·君道篇》记载，周成王在一次与幼弟叔虞的嬉戏中，指着一片桐叶说要封他为诸侯。后来成王的叔父周公便以此为据，说“天子无戏言”要求成王兑现诺言，结果叔虞被封于唐。对这样一件史事，前人不过读读而已，从未提出疑问，但柳宗元却从中发现一个事关重大的“王者之德”的问题。文意感知《桐叶封弟辩》，通过“古之传者有言”，即成王与周公之间的一段对话，说明君王也有说玩笑话的时候，而当君王说玩笑话、说错了话的时候，为臣的就可以不听从并请他改正，“设未得其当，虽十易之不为病”。这种观点，可以说是对封建礼教、对天子至高无上的权威的大胆挑战。思维导图桐叶封弟辩一、通假字设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎同“侍”，译为“古代的内廷近侍”二、古今异义1．不当封耶，周公乃成其不中之戏古义：指不合适，不恰当。中，读 zhòng 今义：指不中用，不可以，不好。方言词，形容词。中，读 zhōnɡ2．且周公以王之言，不可苟焉而已，必从而成之耶古义：是两个词，从，听从。而，连词，表承接、递进关系今义：是一个词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等，因此就3．吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞古义：指行动、举止今义：指不慌不忙，镇静，沉着；也指时间或经济宽裕4．又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣古义：指催促求快今义：指驰骋，骑马奔驰5．是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信古义：句中泛指一般人。 “ 小丈夫 ” 泛指见识浅薄的人 今义：泛指成年男子；男女两人结婚后，男子是女子的丈夫三、一词多义1．意2．宜3．道4．克5．之6．以7．于8．其四、词类活用动词的...
