贺进士王参元失火书书，我国古代书信的总称，又称“书牍”“书札”“书简”等，属于应用文一类。书信是社会生活中重要的交际工具，《文心雕龙·书记》云“详总书体，本在尽言”，这说明书信的目的在于为了某种需要跟特定的交际对象交流，充分表达个人思想情感，以引起对方的响应或赞成。因此，在写法上也最为灵活自由，可长可短可叙述、描写，也可说理言情。书牍文至魏晋时有了长足的发展，内容扩大，文学色彩加强，逐渐成为一种独立的文学形式。唐宋人书信的内容更为广泛，议论时事，抒写际遇，切磋诗文，不一而足。本专题作品均为书体中的精粹。1．柳宗元的《贺进士王参元失火书》，通过奇特的构思表达了严肃的社会问题，在幽默的笔调中寄寓着很深的感慨。情趣事趣皆出，令人回味再三，是一篇“令人惊绝”的文章，在书信中更是别出心裁。2．王安石的《答司马谏议书》就几个关键性的问题，针锋相对，据理力争，击中要害，辞气盛满，简劲隽永，说理简要透彻，具有无懈可击的逻辑性。3．苏辙的《上枢密韩太尉书》既是一封陈词委婉、表达巧妙的书信，又是一篇论点鲜明、结构严谨的议论文，两者的结合达到了天衣无缝的境界。表达了作者要求拜见韩太尉的心愿。第 23 课 贺进士王参元失火书 走近作者柳宗元(见《桐叶封弟辩》)相关背景以二王八司马为核心的永贞革新只三四个月，虽施行了一系列强化朝政的措施，终因顺宗李诵退位、宪宗李纯掌权而失败。柳宗元以后便终生外放。此文写于柳宗元被贬永州之时。他的亲戚杨敬之给柳宗元写了一封信，信中谈及柳宗元的朋友王参元遭火劫，家产荡然无存，作者针对王参元仕途的坎坷，在火灾后不去安慰，反而祝贺，寓庄于谐中，不仅对王参元遭受火灾表示出最深挚的同情与安慰，也借此抒发了自己“永贞革新”失败后屡遭贬斥的一腔悲愤。文意感知本文是柳宗元得知朋友王参元家失火后写给王参元的一封贺信，从“始骇”“中疑”“终喜”三个方面阐述把“吊”改为“贺”的原因。以“骇”而“疑”，由“疑”入“喜”，寄寓了柳宗元对社会的深刻认识和彻底否定。思维导图一、通假字1．宥而彰之同“侑”，译为“辅助”2．又何阙焉同“缺”，译为“缺憾”二、古今异义1．为文章，善小学古义：研究文字、音韵、训诂的学问今义：对儿童、少年实施初等教育的学校2．仆私一身而负公道久矣古义：自己今义：全身3．思以发明天下之郁塞古义：疏通今义：创造新的事物或方法4．乃可显白而不污，其实出矣古义：你的实际情况今...
