单元导读中华传统文化经典研习——文言文本单元几篇课文属“中华传统文化经典研习——文言文”学习任务群，旨在引导学生通过阅读中华传统文化经典作品，积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。学习这几篇文言文，我们要学会借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，掌握文言实词古今词义的异同与变化以及常见文言句式的用法；同时，通过背诵经典名篇，进一步培养阅读古文的能力。《孔孟两章〈季氏将伐颛臾〉》面对季氏武力征伐的举动和弟子推卸责任的狡辩，孔子义正词严地批驳冉有、季路的错误，提出了自己的为政之道。他认为一个国家，要达到“无贫”、“无寡”、“无倾”的地步，只有采取“均”“和”“安”的治国方针，“修文德”则是实现这一原则的具体措施。这表现了孔子反对武力征伐、重视教化、以德服人的思想观点。《孔孟两章〈寡人之于国也〉》孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政、残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人之于国也》就辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠王，并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”，可实际上却“率兽而食人”，是人民的灾星。《劝学(节选)》对于是否“会学习”这个问题，许多人可能报之一笑，也可能嗤之以鼻。他们可能会说，“学习还不简单吗？就是读书做题”。其实，真正的会学习并不是这样。《劝学》一文告诫我们说：要善于借助外物，要注重积累；要有恒心，要专一。这是常识，也是真理。有人能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问，自己做到“积土成山”了吗？做到“锲而不舍”了吗？做到“用心专一”了吗？如果做到这些，你才是真正地学会学习了。《过秦论》“战国七雄”之一的秦国凭借谁的力量灭掉六国，统一天下？拥有整个天下的强大秦朝却二世灭亡，这又是谁的原因？《过秦论》中贾谊在历数了秦统一天下的过程，分析了秦亡的原因后说道：“仁义不施，攻守之势异也。”这是秦的教训，也应是世代为官执政之人的借鉴。谁施仁政，谁得民心，谁有天下；反之，谁失民心，谁失天下。任你有坚船利舰、雄兵百万、长江天堑。秦王朝是个例子。对于今天，仍有借鉴作用。《师说...
