祭十二郎文学习目标1
基础知识目标:以情动人的文笔,分析作者叙事陈情怎样逐层深入,准确反映笔者思想境界
思想教育目标:亲情——真实情感的展示
能力培养目标: ① 指导学生体味其用词的精练准确和生动形象
② 感知本文抒发的对亡侄的无限哀痛和凄楚的宦海沉浮的人生感慨
知识积累文学常识作者简介 韩愈(768~824),字退之,河南南阳(今河南孟县)人,郡望河北昌黎,又称昌黎
唐德宗贞元八年(792)进士,任汴州、徐州幕府推官
贞元十八年(802)入国子博士、监察御史,因议赈关中旱,贬阳山(今广东阳山县)令,后入为国子博士,累官至中书舍邢部侍郎
819 年,因上《论佛骨表》贬潮州刺史
820 年冬入长安,历任国子祭酒、京兆尹兼御史大夫、史部侍郎等
在文学上,他领导了著名的古文革新运动,反对浮艳华美的骈文,恢复散句单行、自由朴实的秦汉散文艺术,掀起了散文的新高潮,奠定了唐宋八大家古文的基础,对后世产生了深远影响
《祭十二郎文》就是一篇破骈为散的祭文
文体介绍及本文与一般祭文的区别 (1)祭文(悼词)一般先简介死者逝世情况(职务、时间、地点、死因、享年等),表示哀悼之情;然后介绍死者生平事迹,评价其功德贡献;最后向死者亲属表示吊唁慰问号召生者学习死者的品质精神
(2)本文既不同于传统祭文,又不同于韩愈本人撰写的其他大量的哀辞、祭文、铭状、碑志
那些都是应约而写,是念给生者听的
而本文不为发表,是作者面对死者叙往事诉衷肠的肺腑之言,正所谓“未尝有意为文”却达到了“文无不至”的境界
《红楼梦》中“宝玉祭晴雯”的《芙蓉女儿诔》就属于这种真情自然宣泄的文字
写作背景韩愈三岁时就死了父亲,而后由兄嫂抚养长大
长兄韩会无子,次兄韩介有子韩圭成,在族中同辈排行十二,故称十二郎
按封建社会的规矩,十二郎过继给韩会为子,因此韩愈与十二郎自幼相守,历经患难“零丁孤苦,未尝一日相离”,感情