相关读物 浙东学术◎走近先贤中国“方志之祖”——章学诚1．生平简介章学诚(1738～1801)，字实斋，浙江会稽(今绍兴市)人，清代史学家、文学家，是中国封建社会晚期一位杰出的史学评论家
章学诚少年时酷爱文史书籍，且能举其得失
后寓居北京，游于内阁学士朱筠之门，得以遍览群书，并与钱大昕、邵晋涵、戴震诸名流往来甚密，讨论学术源流及异同
乾隆四十三年(1778)进士，官国子监典籍
曾主讲定州定武、保定莲池等书院，并为南北方志馆主修地方志
章学诚倡“六经皆史”之论，治经治史，皆有特色
章学诚虽长于史学，但从未得到清政府的重用
因此他把自己的史学理论，用于编修方志的实践中
编修方志在他一生活动中占有相当重要的地位，并使他成为方志学建立的极其重要人物
梁启超把他誉为中国“方志之祖”“方志之圣”
2．主要成就参与《续资治通鉴》纂修，主修《湖北通志》
著有《文史通义》《校雠通义》等
3．地位影响章学诚创立了一套完整的修志义例，提出了方志分立三书的主张
他提出了“经世致用”“六经皆史”“做史贵知其意”和“史德”等著名论断，建立了自己的史学理论体系；同时还在总结前人修志经验的基础上，提出了“志属信史”“三书”“四体”“方志辨体”和建议州县“特立志科”等重要观点，建立了方志理论体系，从而奠定了其在清代史学上的重要地位
◎背景呈现 顾炎武提倡经世致用之学，强调把“六经之旨”和“当世之务”结合起来考察，鉴古知今，以探索未来社会发展之路
可是清代学术后来的发展，没有遵循他的主张前进
乾隆嘉庆时期，被称为清王朝的“盛世”，而“乾嘉学派”又成为这一盛世在学术文化上的点缀
“乾嘉学派”打着研究经典的旗帜，却对“当世之务”漠不关心
清朝统治者在采取高压政策的同时，又采取怀柔政策，通过修史、编书(《古今图书集成》及《四库全书》)等手段，网罗“人才”，“净化”典籍，就更加助长了考据之风
另一方面，与“只见树木，
