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高中语文 第四单元 文明的踪迹 第8课 都江堰学案 鲁人版必修3-鲁人版高一必修3语文学案

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都江堰只识背影北宋时,宰相王旦有个马夫,为他赶了五年马车,服役期满向王旦告辞,王旦竟不认识他。等马夫转身走时,王旦却马上叫出了他的名字,并念他赶车辛劳,给了他丰厚的赏赐。原来,这个马夫平日只知赶车,正脸都难露一下,王旦只熟悉他的背影,所以见到他的脸面时反倒不认识了。待马夫转身出去,那熟悉的背影,很快唤起了他的回忆。在我们现实生活中,确实有一大批默默诚实劳动、不求闻达的人。他们可爱而又平凡,无声无息地忙碌在生活的某个角落里,一心扎到工作当中。人们看不到他们的正面亮相,看到的永远是他们忙碌的身影。他们也从未把头从工作中抬起来,去抛头露面,博得场面上的喝彩。微感言: 1.智者,知也,独见前闻,不惑于事,见微知著也。——《白虎通义·情性》 赏读:什么叫智呢?智就是知识。你自己见到的、听到的事情多了,知识面广了,便不致为一些事所迷惑,还能够从一些小事上推知大事。2.天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治,则吉;应之以乱,则凶。 ——《荀子·天论》赏读:天道(自然规律)是持久不变的,它并不因为尧(那样仁德的君主)而存在,也不因为桀(那样残暴的君主)而消失。符合治理它的规律来适应它,就获得吉祥;用紊乱来适应它,就遭到凶灾。3.见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。——《荀子·修身》赏读:见到善良的行为,必定端端正正地反问自己是否也有此善行;见到不善良的行为,必定引起忧惧,认真地检讨自己。一、作者视窗余秋雨,浙江余姚人。中国当代文化史学者、作家、艺术理论家。历任上海戏剧学院院长、教授,上海剧协副主席。著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》等,专著《戏剧理论史稿》《中国戏剧文化史述》等。曾被授予“国家级突出贡献专家”“上海市十大高教精英”等荣誉称号。 苦旅中的行者余秋雨穿行于历史文化的时空隧道,像苦旅中的行者,在探询中遴选、体悟着传统文化与人文精神。余秋雨散文之所以在当代中国,包括港台地区,拥有巨大的读者群,而且屡屡高悬于海内外畅销书之榜首,是因为余氏散文创造性地在历史与文学之间找到了契合点,在文化学者与人民大众之间架起了一座沟通的桥梁,在历史与现实之间、现实与理想之间,纵横捭阖地进行了富于时代意义的思想驰骋。二、写作背景都江堰是朴实无华的,宛如一位只知奉献、毫无所求的乡间母亲;李冰是求真务实、为民造福的一任太守,他有着坚...

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