第二节：悼亡游仙诗鉴赏教案教学目标：1、掌握诗歌鉴赏的基本方法，培养诗歌鉴赏能力。2、对鉴赏诗歌的学习方法理解性地掌握,并学以致用。教学重点：诗歌鉴赏的基本方法。教学难点：诗歌鉴赏能力的培养。一．导入新课诗人多有神奇的想象力，在心爱的人离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际，他们往往借助于睡梦、游仙等形式，或与心上人相会，或在仙境中实现自己的远大抱负。二、深情缱绻悼亡诗⒈ 悼亡诗溯源提起“悼亡”，就不能不说《诗经》中的《绿衣》：绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！此诗为我国悼亡诗之祖，主要写妻子死后，丈夫看到她亲手缝制的衣裳时伤感的心情。自此之后，将悼亡诗推向高峰的是西晋文学家潘岳，他的《悼亡诗》是千古传诵的名篇，而且由于其影响深远，从此“悼亡”两字不再是悼念死者的泛称，而成了悼念亡妻的特指。潘岳的《悼亡诗》是为其妻杨氏而作，潘、杨两家原是世交，潘岳十二岁时第一次见到杨氏的父亲杨肇，杨肇很喜欢这个聪颖过人的美少年，便把自己的大女儿许配给了他。长大成婚后，夫妇共同生活了二十多年。杨氏于公元二九八年即晋惠帝元康八年的冬天去世，当时不到五十岁。《悼亡诗》一共三首，分别作于杨氏去世的下一年的春天、秋天和冬天。传诵最广的是第一首：用心 爱心 专心1荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私情谁克让，淹留亦何益？僶俛恭朝命, 回心反初役。望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，周遑忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路析。春风缘巢来，晨留承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。庶几有时衰，庄缶犹可击。这首诗共二十六句，写送葬回来的感受，沉哀入骨，苦不胜辞，写出了诗人对亡妻的无限深情，读来真切动人。前八句，先用四句交代妻子去世已经三个月，如今已下葬入土（按照古代葬礼，死后“三月而葬”），接着四句写自己的痛苦不被人理解，在此情况下还不如去朝廷供职。后一部分所写，时间上相衔接，空间由室外转向室内，以下八句，语淡情浓，是全诗最精彩的笔墨。诗人步步走近，先见到了庐舍，继而走进了家门，\'望庐\'、\'入室\'，无不见物思人想到与妻子共同经历的生活，这种物在人亡的景象，不难想像使作者在感情上承受了怎样的痛苦。妻子似乎在...
