我欲仁，斯仁至矣“两船并行”与“八音齐奏”明朝永乐年间的兵部尚书陈洽，自幼聪明过人。据说他八岁那年，一次随父到河边散步，看见两船驶来，有帆的一只比摇橹的一直行驶得快，父亲即景出联：两船并行，橹速不如帆快。陈洽正思索下联时，忽然传来了悠扬动听的牧笛声，于是高声念道：八音齐奏，笛清莫若箫和。上下联各涉及哪几个历史人物？各有什么含意？【参考答案】 上联“橹速”“帆快”分别谐音“鲁肃”(三国时名臣，文官)、“樊哙”(汉朝刘邦的大将，武官)。意思是文不如武。下联“笛清”“箫和”分别谐音“狄青”(北宋名将，武官)、“萧何”(汉朝刘邦的名臣，文官)，意思是武不如文。第 1 步 识记通假——奥妙无穷方块字其为仁矣(“矣”同“也”，表示停顿)第 2 步 词类活用——词性变异含义迥(1)亲亲而仁民(形容词作名词，亲人)(2)己欲立而立人(使动用法，使……站得住)(3)己欲达而达人(使动用法，使……行得通)(4)仁远乎哉(形容词作动词，距离……远)第 3 步 古今异义——词语的昨天和今天造次必于是古义：匆忙，仓促。今义：轻率。第 4 步 文言句式——特殊句式多留意(1)仁也者，人也(判断句)译文：“仁”的意思就是“人”。(2)恭则不侮(被动句)译文：庄重就不致遭受侮辱。(3)我未之见也(宾语前置)译文：我不曾见到 ( 它 ) 罢了。 (4)如有博施于民而能济众(状语后置)译文：假如有这么一个广泛地给人民好处，又能帮助大家生活得很好的人。孔子的“仁道”“仁道”是孔子学说的一个重要概念，出自《论语·颜渊》一章：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’颜渊曰：‘回虽不敏请事斯语矣。’” 这段话的意思是说，有一次孔子的弟子颜回请教如何才能达到“仁”的境界，孔子回答说：“努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的。”颜回又问：“那么具体应当如何去做呢？”孔子答道：“不符合礼的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。”颜回听后向老师说：“我虽然不够聪明，但决心按照先生的话去做。 ”由此看来，“克己复礼”是达到“仁”的境界的方法。宋代学者朱熹认为：“克己”的真正含义就是战胜自我的私欲，在这里，“礼”不仅仅是具体的礼节，而是泛指天理，“复礼”就是应当遵循天理，这就把“克...
