《鲁拜六十六首》学案自学指导一、“鲁拜”是伊朗古老的诗体，每一首只有四行诗，1、2、4 行押韵，类似于中国的绝句，短小精悍、节奏鲜明，适合于传达隽永、深刻的哲理
这种诗体虽然不是海亚姆首创，但在他手里获得了提升
我们读到的是其中的八首
“鲁拜”的形式特征，在译本中也得到了较好的保留，每一首的 1、2、4 行也是押韵的
二、对宇宙、人生的不断追问，是海亚姆的四行诗最大的特征
在选读的八首诗中，诗人就先后讨论了人类世代的交替、宇宙的空虚与无限、短暂人生的意义等问题
诗人自己也没有明确的答案，更多地是呈现自己的困惑，面对这些人生永恒的命题，或许承认“无知”恰恰是一种智慧的表现
另外，诗人似乎也宣扬了一种蔑视功名、及时行乐的人生态度，这与我们接受的一般社会伦理是有距离的
然而，对它做道德评价并不是最重要的，关键要体味出其中的自由与洒脱
三、在形式上，诗人多用疑问句，有效地传达出一种“困惑”感，而像“有来有去，有去又有人来”“上不见渊源，下不见尽头”这样对仗的句式，在形成鲜明的语言节奏的同时，也带来了一种整饬、庄重的“箴言”风格
诗人在表达哲理的时候，也没有进行抽象地说教，而是从小处入手，从具体的形象入手，非常善于使用比喻，如水滴、蚊子、陶罐、草地等，将自己的思考，凝聚于这些平凡的事物中
参考资料欧玛尔·海亚姆和他的诗歌（何乃英）（一）欧玛尔·海亚姆（1048—1122）是塞尔柱王朝时期的著名诗人，也是伊朗文学史上最著名的诗人之一
欧玛尔·海亚姆（又译莪默·伽亚谟）是诗人的笔名，他的全名是阿甫尔·法塔赫（或阿甫霍合斯）·欧玛尔·本·易卜拉辛·海亚姆·内沙浦里
除此之外，人们还在其全名前面加上霍者（学者）、伊玛目（教长）、哈基姆（贤哲）等尊称
关于欧玛尔·海亚姆的生活、思想和创作情况，我们所掌握的确切材料很少
据说，他生于伊朗东部霍拉桑的内沙浦尔
霍拉桑是当时伊朗的文明开化地区，而内沙
