文化常识积累VIP免费

文化常识积累必修一1.君子博学而日参省乎己君子：特指有学问有修养的人。“君子”一词出自《易经》，被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子，并被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典范。2.故不积跬步跬步：古代跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。3.授之书而习其句读者句读：古人指文辞休止和停顿处。文句意思表达完毕，叫“句”；句子中间需要稍稍停顿的地方为“读”。4.六艺经传皆通习之六艺经传：六经的经文和传记。六艺，即六经，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术六种技艺。传，古代解释六经的著作。如《春秋左氏传》《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言：“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学当年不能究其礼。”5.壬戌之秋壬戌：这里用的是干支纪年法。干，即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配，用以纪年，如壬戌之类。十和十二的最小公倍数为六十，因而干支纪年每六十年一个循环，故称“甲子”六十一循环。6.七月既望既望：望日的后一日，指农历十六日。古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓。如每月第一日为“朔”，十五日为“望”，十六日为“既望”，最后一日为“晦”。7.徘徊于斗牛之间斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。中国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，称二十八宿，其中北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。斗宿，位于北方七宿之首，由六颗星组成，位于中天偏南，形似斗杓，相对于北斗而称南斗。牛宿有星六颗，即摩羯座六星，因其星群组合如牛角而得名。8.寄蜉蝣于天地蜉蝣：一种昆虫，夏秋之交生于水边，生命短促，仅数小时，古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促。必修二1.六王毕，四海一①这里的“六王”指战国时齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的君王。②“四海”指天下、全国。又如：四海之大，有几人欤？2.妃嫔媵嫱，王子皇孙妃，皇帝的妾，或太子、王侯的妻。嫔、嫱，都是古代宫廷中的一种女官，实指皇帝的妾。妃的等级比嫔、嫱高。媵，古代统治阶级嫁女时随嫁的人(陪嫁的侍女)，也可能成为嫔、嫱。3.而望幸焉封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃、嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。4.奈何取之尽锱铢古代重量单位。一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一，锱、铢连用，形容极为细微。5.使六国各爱其人这里的“人”实指“民”，因避唐太宗李世民讳而改。避讳是中国封建社会特有的现象。帝制时代对于君主与尊长的名字，必须避免直接说出或写出，如本句中的“人”。避讳分避国讳与家讳两种。必修三1.德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马①德祐，宋恭帝的年号。封建社会除用干支纪年法外，也采用皇帝年号纪年。皇帝即位，都要改元，称元年。从汉武帝起有年号。一个皇帝可以有多个年号。②丞相，封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意总理全国政务的人。又称相国，常与宰相通称。南宋时右丞相大于左丞相，北宋时相反。③枢密使，枢密院长官，唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任。枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当。④路，宋代地方行政区域名称，大致相当于现在的“省”。最初是征收赋税、转运漕粮的，后来带有行政区和军区的性质。2.以资政殿学士行资政殿学士，宋代的荣誉官衔，皇帝的顾问，宰相去职后多担任此职。3.缙绅而能不易其志者插笏于绅带间，旧时官宦的装束，亦借指士大夫。4.赠谥褒美，显荣于身后赠，追授死者官位。谥，谥号，褒贬死去的帝王或高官的称号。5.晋侯、秦伯围郑侯、伯，春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的两种。爵位、爵号是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。后代爵称和爵位制度往往因时而异。6.敢以烦执事“执事”在古代有多种意思：①从事工作，主管其事；②有职守之人，即官员；③指供役使者，仆从；④对对方的敬称；⑤侍从。这里指对办事的官吏的敬称。7.于是赵王乃斋戒五日...