2010 高考 语文 二轮复习专题十一考案文言文阅读（散文）一
阅读下面的文言文，完成 1 — 4 题
（19 分） 贺进士王参元失火柳宗元得杨八书，知足下遇火灾，家无余储
仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将吊而更以贺也
道远言略，犹未能究知其状，果若荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也
今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也
凡人之言皆曰：盈虚倚伏，去来之不可常
或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠
劳苦变动，而后能光明，古之人皆然
斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上以取显贵者，盖无他焉
京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之，心蓄之，衔忍而不出诸口，以公道之难明，而世之多嫌也
一出口，则嗤嗤者以为得重赂
仆自贞元十五年见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言
是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也
及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞，然时称道于行列 ， 犹有顾视而窃笑者
仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之
乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃
黔其庐，赭其垣，以示其无有，而足下之才能乃可显白而不污
其实出矣，是祝融回禄之相吾子也
则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也
宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙，发策决科者，授子而不栗，虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎
于兹吾有望于子
是以终乃大喜也
古者列国有灾，同位皆相吊
许不吊灾，君子恶之
今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也
注：滫瀡(xiūsuǐ)这里指淀粉一类烹调用的东西
1 ．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3 分) A．今乃有
