语文:2011 高考作文素材:写尽世间百态的打油诗 在我国诗歌的海洋中,打油诗深受大众喜爱
它内容丰富多彩,反映了极其广泛的社会生活;语言大都运用俚俗口语,用明白如话的语言来表现老百姓的喜怒哀乐
上至饱学之士,下至黎民百姓均无阅读障碍,都能明白诗中蕴含的思想,并且人人均可“打油”
因此,千百年来它经久不衰,有极强的生命力
“人家养子爱聪明,我为聪明误一生
但愿生儿愚而鲁,无灾无害到公卿
”(苏东坡《洗儿》)诗中有悖于常情的期待,抒发了诗人对朋党相争之祸、摧残人才之害的不平之气和愤懑之情
面对黑暗的社会现实,即便是乐观旷达如苏东坡,也难免流露出无奈之情
他在另一首打油诗中写道:“无事只静坐,一日如两日
若活七十岁,犹如百四十
”几多苦涩,几多辛酸,都蕴含在这种荒唐的计算时间、寿命的方式之中,风趣幽默的背后是含泪的微笑
从前有个叫郑广的海寇,被朝廷招安后因同僚不甚礼遇,于是当众作诗曰:“郑广有诗上众官,文武看来都一般
众官做官却做贼,郑广做贼却做官
”快人快语,直斥道貌岸然的假正经之流,此诗和唐代诗人李涉《井栏砂宿遇夜客》①诗有异曲同工之妙,那些不背“强盗”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的“相群相党,上下为蟊贼”之辈才是真正的强盗
这两首诗都是以力透纸背、入木三分的语言揭露了封建社会中官场的腐朽与黑暗
打油诗既可言志,也可抒怀
大才子唐伯虎生活困顿不堪,到了除夕年货还没置办齐全,他作诗咏之:“柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家
岁暮清闲无一事,竹量寺里看梅花
”这种安于贫穷、闲适自乐的情怀,虽是儒家思想所提倡的“安贫乐道”思想的承继,但我们仍能从那个林中漫步的背影中读出落魄、失意的灵魂
清代康熙年间,安徽桐城张、吴两家为界墙之事争执起来
张家写信求在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书的张英出面干预
张英得知后,写诗一首寄给家人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨
长城万里今犹在,不