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新课预习:八年级上册语文23课《愚公移山-》知识点预习

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新课预习:八年级上册语文 23 课《愚公移山 》知识点预习 新课预习:八年级上册语文 23 课《愚公移山 》知识点 作者简介 列子,名御寇,战国前期道家代表人物。他是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物,其学本于黄帝老子,主张清静无为,归同于老庄,被道家尊为前辈。 作品梗概 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍,属于道家学派著作,是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著。全书八篇,每篇各有主题,反映睿智的哲理,浅显易懂,饶有趣味。 在古代,生产力水平低下,人们面对大自然的种种挑战,坚持不懈地与之斗争。在此过程中,不可避开地会遇到无法解决的困难,在这种情况下,人们只能借助想象来反映自己的美好愿望,《愚公移山》正是在这种情况下产生的。 全文展示 愚公 移 山 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 主题概述 本文塑造了北山愚公的光辉形象,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。 文言知识积累 (一)通假字 1.始一反焉(“反”同“返”,往返) 2.汝之不惠(“惠”同“慧”,聪慧) 3.无陇断焉(“陇”同“垄”,高地) (二)古今异义 1.年且九十 古义:将近;今义:并且,而且。 2.惩山北之塞 古义:苦于;今义:惩处。 3.指通豫南 古义:直;今义:手指。 4.曾不能损魁父之丘 古义:连……都……;今义:曾经。 5.投诸渤海之尾 古义:之于;今义:众,许多。 6.投诸渤海之尾 古义:末端,...

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