新课预习：八年级上册语文23课《愚公移山-》知识点预习

新课预习：八年级上册语文 23 课《愚公移山 》知识点预习 新课预习：八年级上册语文 23 课《愚公移山 》知识点 作者简介 列子，名御寇，战国前期道家代表人物。他是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，被道家尊为前辈。 作品梗概 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于道家学派著作，是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著。全书八篇，每篇各有主题，反映睿智的哲理，浅显易懂，饶有趣味。 在古代，生产力水平低下，人们面对大自然的种种挑战，坚持不懈地与之斗争。在此过程中，不可避开地会遇到无法解决的困难，在这种情况下，人们只能借助想象来反映自己的美好愿望，《愚公移山》正是在这种情况下产生的。 全文展示 愚公 移 山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 主题概述 本文塑造了北山愚公的光辉形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。 文言知识积累 （一）通假字 1.始一反焉（“反”同“返”，往返） 2.汝之不惠（“惠”同“慧”，聪慧） 3.无陇断焉（“陇”同“垄”，高地） （二）古今异义 1.年且九十 古义：将近；今义：并且，而且。 2.惩山北之塞 古义：苦于；今义：惩处。 3.指通豫南 古义：直；今义：手指。 4.曾不能损魁父之丘 古义：连……都……；今义：曾经。 5.投诸渤海之尾 古义：之于；今义：众，许多。 6.投诸渤海之尾 古义：末端，...